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   离高中文言文屈原 (第2/4页)

 背弃规矩而又改变政策。

    背绳墨以追曲兮, 违背是非标准追求邪曲,

    竞周容以为度。 争着苟合取悦作为法则。

    忳郁邑余侘傺兮, 忧愁烦闷啊我失意不安,

    吾独穷困乎此时也。 现在孤独穷困多么艰难。

    宁溘死以流亡兮, 宁可马上死去魂魄离散,

    余不忍为此态也。 媚俗取巧啊我坚决不干。

    鸷鸟之不群兮, 雄鹰不与那些燕雀同群,

    自前世而固然。 原本自古以来就是这样。

    何方圆之能周兮, 方与圆怎能够互相配合,

    夫孰异道而相安? 志向不同何以彼此相安。

    屈心而抑志兮, 宁愿委屈心志压抑情感,

    忍尤而攘诟。暂时忍受罪过,等待将来除去耻辱。

    伏清白以死直兮, 保持清白节cao死于直道,

    固前圣之所厚! 本来是古代圣贤所推崇的!

    以上是第四部分:由于诗人的特立独行,立即引起世间庸人的馋毁,从而使诗人再一次遭遇挫折,诗人陷入孤独绝望的境地。但诗人依旧矢志不屈,甘愿“伏清白以死直”也不愿意屈服认同世俗:“背绳墨以追曲”

    【彷徨苦闷】

    悔相道之不察兮, 后悔当初不曾看清前途,

    延伫乎吾将反。 迟疑了一阵我又将回头。

    回朕车以复路兮, 调转我的车走回原路啊,

    及行迷之未远。 趁着迷途未远赶快罢休。

    步余马于兰皋兮, 赶着我的马车缓缓在兰草水边行走,

    驰椒丘且焉止息。 跑上椒木小山暂且停留。

    进不入以离尤兮, 既然进取不成反而获罪,

    退将复修吾初服。 那就回去把我旧服重修。

    制芰荷以为衣兮, 我要把菱叶裁剪成上衣,

    集芙蓉以为裳。 我并用荷花把下裳织就。

    不吾知其亦已兮, 没有人了解我也就罢了,

    苟余情其信芳。 只要内心真正馥郁芳柔。

    高余冠之岌岌兮, 把我的帽子加的高高的,

    长余佩之陆离。 把我的佩带增得长悠悠。

    芳与泽其杂糅兮, (因为)我的芳香和光泽杂糅在一起啊,

    唯昭质其犹未亏。(所以) 只有纯洁品质不会腐朽。

    忽反顾以游目兮, 我忽然回头啊纵目四望,

    将往观乎四荒。 我要游观四面遥远地方。

    佩缤纷其繁饰兮, 佩戴五彩缤纷华丽装饰,

    芳菲菲其弥章。 散发着一阵阵浓郁清香。

    民生各有所乐兮,人生各有各的乐趣啊,

    余独好修以为常。我独爱美,并且习以为常。

    虽体解吾犹未变兮,即使被肢解,我也不会改变啊,

    岂余心之可惩。难道我的志向是可以挫败的吗?

    以上是第五部分:遭遇苦难挫折,陷入孤独绝望境地的诗人内心深处进一步展开矛盾、彷徨、苦闷与追求理想,以及灵魂搏斗的过程,最终坚定自已的道德情cao和政治理想。

    【期冀共鸣】

    女媭之婵媛兮, jiejie对我遭遇十分关切,

    申申其詈予: 她曾经一再地向我告诫。

    曰:“鲧婞直以亡身兮, 她说:“鲧太刚直不顾性命,

    终然殀乎羽之野。 结果被杀死在羽山荒野。

    汝何博謇而好修兮, 你何忠言无忌爱好修饰,

    纷独有此姱节? 还独有很多美好的节cao。

    薋菉葹以盈室兮, 满屋堆着都是普通花草,

    判独离而不服。 你却与众不同不肯佩戴。

    众不可户说兮, 众人无法挨家挨户说明,

    孰云察余之中情? 谁会来详察我们的本心。

    世并举而好朋兮, 世上的人都爱成群结伙,

    夫何茕独而不予听?” 为何对我的话总是不听?”

    依前圣以节中兮, 我以先圣行为节制性情,

    喟凭心而历兹。 愤懑心情至今不能平静。

    济沅湘以南征兮, 渡过沅水湘水向南走去,

    就重华而陈词: 我要对虞舜把道理讲清。

    “启《九辨》与《九歌》兮“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,

    夏康娱以自纵。 他寻欢作乐而放纵忘情。

    不顾难以图后兮, 不考虑将来看不到危难,

    五子用失乎家巷。 因此武观得以酿成内乱。

    羿yin游以佚畋兮, 后羿爱好田猎溺于游乐,

    又好射夫封狐。 对射杀大狐狸特别喜欢。

    固乱流其鲜终兮, 本来yin乱之徒无好结果,

    浞又贪夫厥家。 寒浞杀羿把他妻子霸占。

    浇身被服强圉兮, 寒浇自恃有强大的力气,

    纵欲而不忍。 放纵情欲不肯节制自已。

    日康娱而自忘兮, 天天寻欢作乐忘掉自身,

    厥首用夫颠陨。 因此他的脑袋终于落地。

    夏桀之常违兮, 夏桀行为总是违背常理,

    乃遂焉而逢殃。 结果灾殃也就难以躲避。

    后辛之菹醢兮, 纣王把忠良剁成rou酱啊,

    殷宗用而不长。 殷朝天下因此不能久长。

    汤禹俨而祗敬兮, 商汤夏禹态度严肃恭敬,

    周论道而莫差。 正确讲究道理还有文王。

    举贤而授能兮, 他们都能选拔贤者能人,

    循绳墨而不颇。 遵循一定准则不会走样。

    皇天无私阿兮, 上天对一切都公正无私,

    览民德焉错辅。 见有德的人就给予扶持。

    夫维圣哲以茂行兮, 只有古代圣王德行高尚,

    苟得用此下土。 才能够享有天下的土地。

    瞻前而顾后兮, 回顾过去啊把未来瞻望,

    相观民之计极。 观察做人根本打算怎样。

    夫孰非义而可用兮? 哪位国君不义而能统治天下?

    孰非善而可服? 哪位国君不善而能使人归顺?

    阽余身而危死兮, 我虽然面临死亡的危险,

    览余初其犹未悔。 毫不后悔自已当初志向。

    不量凿而正枘兮, 不度量凿眼就削正榫头,

    固前修以菹醢。” 前代的贤人正因此遭殃。

    曾歔欷余郁邑兮, 我泣声不绝啊烦恼悲伤,

    哀朕时之不当。 哀叹自已未逢美好时光。

    揽茹蕙以掩涕兮, 拿着柔软惠草揩抹眼泪,

    沾余襟之狼狼。 热泪滚滚沾湿我的衣裳。

    以上是第六部分:由于女媭的劝诫,诗人不得已来到重华面前,向他陈述自已的观点,期冀引起同情共鸣。

    【上下求索】

    跪敷衽以陈辞兮, 铺开衣襟跪着慢慢细讲,

    耿吾
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