第03部卷二百五十三 (第2/4页)

公姜皎，宏才倜傥，胜气清明，含章？发，临事条解。新除银青光禄大夫殿中监宋国公李令问，居惟密静，胄实勋华，率礼而和，立言以信。或受？则问，或舍讲相得，非直萧、曹不远，自我之旧，故能管、乐咸起，致予在斯。顷扫群凶，系赖其力，爰外茂宠，同辞厥位，诚非易夺，义所难违，俾增秩于掖垣，更回班于殿省，仍加井邑，以答元勋。琚可行中书侍郎，俸禄防阁品子课等一事以上同三品给，加食实封二百户，通前满五百户；皎可殿中监，仍充内外闲厩使，加实封二百户，通前满七百户；令问可行殿中少监兼知尚食，加实封二百户，通前满五百户；散官封学士各如故，主者施行。　封皇行二女为常芬公主等制　黄门：诸女皆封，先王之制。第二女等，庆联霄汉，体自？华，常阅礼于后庭，必闻诗于是现氏。朕抚临亿兆，宪章古昔，俾裂河山之赋，用畴汤沐之恩。可依前件，主者施行。　封姚崇妻郑国夫人制　黄门：兵部尚书兼紫微令监修国史上柱国梁国公姚崇妻荥阳郡夫人郑氏，荥河地绪，簪组家声，辉相门以才淑，冠邦族而婉？。兰仪蕙问，式备言容，习礼闻诗，载兼图史。金彝作辅，爰开土宇之封；石？承荣，宜表珩璜之盛。可封郑国夫人，主者施行。　进封驾兰琬母杨氏宏农郡夫人制　门下：太仆卿员外置同正员贺兰琬母杨氏，家临桃塞，门映莲峰，赋ナ实于周诗，承累叶于台相。言成箴戒，淑慎其仪；德宪图史，闲和其性。正家贻则，徙宅成规，姻亲载隆，宠章犹阙，宜比绛纱之学，用膺青绶之命。可封宏农郡夫人，主者施行。　睿宗受禅制　门下：天下神器，非上圣无以运其机；域中大业，非元良无以固其本。钦若灵命，寅奉神宗，屈已顺人，用安四海，承祧主鬯，实贞万国。顷者家臻大悯，在疚惟忧，枭狡满衢，豺狼塞路。武职戎政，必任凶族，国要时权，咸升逆党。社稷之守，但望包桑，忠义之怀，谁其艾棘？阶祸稔恶，伺隙乘间，烦言碎辞，所不胜述。皇太子隆基，正气凝姿，端命毓德，自家刑国，英徽日甚，移孝为忠，雄谟电发。北军驰入，扫？枪于紫微；南宫反正，开日月于黄道：平乱宁国，翼戴朕躬。一旅不劳，功逾复禹；七德咸举，事邈兴周：声应吹铜，望归当璧。今遣司空读册，侍中授玺，料由立义，岂曰尚亲？承华肇开。元嗣以建，方流乐风之绪，宜申氵存雷之泽（一作“宜申氵存雷之泽，仍纪景？之瑞”）。朕爰初践极，喜气呈祥，天人叶心，象纬昭贶，官名胜纪，年号用凭。可大赦天下。　赠重俊皇太子制　门下：朕闻曾氏之孝也，慈亲惑于疑听；赵虏之族也。明主哀而望思：历考前闻，率由旧典。重俊大行之子，元良守器，往罹构间。困于谗嫉，莫顾铁钺，轻盗甲兵，有此诛夷，无不悲惋。今四凶咸服，十起何追？方申赤晕之冤，以纾黄泉之痛。可赠皇太子，主者施行。　依王公等请上尊号制　门下：朕闻天授命者，为天所予；人归德者，为人之主。故崇高有莫大之尊，司牧有非常之号；荩承天叙而立人极也。我唐丕业克开之初，朕以眇身托元元之上，绍休圣绪，钦若昌图，戢多难而拯缀旒，荡群凶而夷触柱，下安区宇，上戴君亲，朝廷以？，家国以治：斯又叶天心而从人愿也。太上皇释海内之重负，官公（阙一字）之远情，以朕功宣提剑，运膺拜纽，爰奉睿谋，总亲庶政。日慎一日，问安以庆于三朝；为子为臣，顺色靡遑于五让：虔共若厉，寝兴是？。赖遐迩宅心，戎夷内面，奠淳风于宽大，思致俗于仁寿。而王公卿士，献书草议，陈帝王之？，考天人之符，？以鸿名，加于菲德。然则徇至公之议，难以私拒；当至诚之请，洒中词夺。涉川罔济当宁兴怀，敬遂祷祈，益增寅畏。所请上尊号曰开元神武皇帝者宜依，有司可涓日练辰，虔告郊庙，详诸旧典，备礼进册，布告天下，咸使闻知，主者施行。　禁断锦绣珠玉制　敕：朕闻召公曰：“弗作无益害有益。”孔子曰：“奢则不逊俭则固。”斯？圣人之至言矣。叔代迁讹，僻王骄纵，惟崇于玉杯象箸，不胜于捐金抵璧，好之者君也，习之者人也，即用匹帛服长缨之类欤？朕爰在幼冲，每期质朴，手未曾持珠玉，目未尝观锦绣，愿言其志，造次不忘。自寅奉休图，勉康政道，常想汉文衣绨之德，晋武焚裘之事，竟未能令行禁止，敦本弃末，朕甚惧之。今王侯勋戚，下洎厮养，所得者重于远，所求者贵于异，虽雕文刻镂，衣纨履丝，习俗相夸，殊涂竞爽，有妨于政，无补于时，岂朕言之不明，教之未笃也？且一夫一女，不耕不织，则天下有受春饥寒者。今四方晏如，而百姓不足，岂不以尚于珠玉，珍于锦绣，垦田畴而夺其务，出布帛而害其功欤？其珠玉锦绣等，自今以后，切令禁断，如更循旧弊，并归罪长官。仍令御史金吾，严加捉搦，州牧县宰，劝督农桑。待至秋收，课其贮积，数纤知礼节，俗登仁寿。有司仍为条例，称朕意焉。　张说监修国史等制　敕：古之王者，代有史臣，以日系月，属词比事，举而则书，用存有法，事而不法，是谓空言：荩褒贬之重慎也。自非经术文雅，进德修业，出忠入孝，匡俗佐时，惟朕宝臣，有邦良辅者，孰可综核班纪，发挥苍籀？银青光禄大夫守中书令上柱国燕国公张说、银青光禄大夫守兵部尚书同中书门下平章三品上柱国梁郡开国公姚元之等，并可监修国史，馀各如故，主者施行。　洗涤官吏负犯制　黄门：朕闻颜回知过，不无过也；蘧瑗知非，不无非也。孔子曰：“过则勿惮改，过而能改，善莫大焉。”此则古之贤人，所未能（阙一字）。朕？膺骏命，光阐鸿猷，思革？风，以清贪吏。作程者不要于密，贵于必行；行令者不要于严，贵于适中。比岁或使者廉按，或宪司绳纠，未能发明大体，颇亦委曲小疵：殊异恢恢之言，遂行察察之事。一从过误，永点彝伦，铨管不许其弃瑕，簿书宁容其刷耻，怀才则每岁见斥，登用则终身蔑闻，静言思之，诚未为得。夫学以从政，禄以代农，代农不可易业，从政不可紊序。永鉴前弊，当无废人，改而更张，朕之志也。官人负犯，经洗涤赦（阙一字）者，宜并除痕，选日量旧资依选例处分。诸使通状，事或有枉，断岂无失？承前要须却累通状人，然始为雪，各惧罪及，致有冤人。其诉枉屈人，任申牒刑部；事状似枉者，为氇镁使勘问，尽其道理；无本使者，追本案为其寻究；应雪者，本司断后，委左右丞更审详覆，然后牒所由（阙一字）司除痕，并牒紫微黄门附簿。诸处百姓，若被勾徵，数纤贪功，既不纳理，州县承敕，又不敢放。或已输已役，重被徵收；或先死先逃，勒出邻保：欲令贫弱，何以安存？自今以后，有隐欺须勾者，宜勾当年；若事连去年者，亦通任勾；隔年以去，更不在勾限。其官黄及前官隐赃在腹内者，不在此例。布告天下，咸使闻知。　诫百寮与供奉人交通制　敕：朕闻事君者必在至公，行已者贵乎独立。如闻供奉近侍之辈，比日因循，广有招携，示能周慎，爰与朝列，颇相？茸。苟非亲表，不合数至门庭，多行请托，便涉趋附。眷言此弊，须革前非，宜体朕怀，深自戒励，自今已后，百官辄不得与入内供奉往还。　戒励官寮制　门下：法之所设，本以惩非；令之必行，期于禁止：致理为要，何莫由斯？至如官典受赃，国有常法，承前虽有处分，在外多未遵奉。且不戒视成为暴，不令而罚为虐，岂含容之日久，将训导之未明欤？朕情存画一，过欲不贰，恐愚人陷罪，莫识堤防，jianian吏犭旬私，自婴徽缠，永言于此，明发兴怀。今日已前，既往不咎，从今以后，有犯必绳：朕不食言，尔无荒怠。所以勤勤恳恳，豫戒凡百者，荩以罚止