第07部卷六百七十三 (第2/3页)

进以仆妾之食。或诮之，乙曰：“恐以小利而忘大名，故辱而激之也。”　贵贱苟合，曾是泛交，穷达相致，乃为执友。乙既登贵仕，爰有故人，以为念旧追欢，知已之心未至，行权励节，成人之美则多，不登夫子之堂，乃进仆人之食。苟推诚而相激，虽屈辱以何伤？安实败名，重耳竟惭于子犯，感而成事，张仪终谢于苏君，是勉后图，且符注行。如或识才半面，契未同心，虽发愤以达人，必取怨于谤己，以斯致诮，亦谓合宜。　得景领县，府无蓄，廪无储，管郡诘其慢职，景？：“王者富人，藏于下故也。”　赋敛异名，君臣殊政，藏诸百姓，在王得而则然，虚我千仓，于职司而不可。景匮兹国用，丰彼家财，人不诛求，诚为宽政，府无储蓄，宁匪慢官？况今征税有常，公私兼济，苟能取之以道，则下自乐输，何必藏之于人，使上将乏用。既爽奉公之节，宜甘掠美之科，罔纵县辞，请依郡诘。　得丁食于丧者之侧而饱，或责之，辞云：“主人食我以礼，故饱。”　饮食以陈，庶无求饱，齐衰可┰，仁岂忘情。丁靡念人丧，姑求主礼，遇加笾之膳，诚可疗饥，对泣血之哀，亦宜忘味，既念吉蠲之饣喜，是忘恻隐之心。况舂于其邻，相犹违礼，而食于其侧，饱亦非仁。徒嘉施氏之仪，且昧宣尼之教，勿思变色，当顾戚容。　得甲为狱吏，囚走限内，他人获之，甲请免罪。　圜土不严，罪人其遁，亡而由己，诚曰慢官，获则因人，其何补过？相维彼甲，所谓攸司，不念恪居，亻敬于？里，旋闻失守，逸乃楚囚，虽非故纵所为，曾是慢常而致。徒称勿佚，未可塞违。得于他人，自是疏网无漏，失其所职，岂可出柙不科？无贪假手之功，固合甘心于罚。　得乙川游，所由禁之，云有故要渡。　示众知防，必修水禁，救人鲜死，无纵川游。乙行险不思，冯河无悔，慕吕梁之术，习于浮水，违《周官》之令，忘彼危身。将不吊而是虞，虽有故而宜禁。忘子产喻政，尔则狎而玩之，引仲尼格言，吾恐蹈而死者。既殊利涉，当戒善游，未可加刑，且宜知惧。　得景为将，每军休止，不缮营部。监军使劾其无备，辞云：“有警军阵必成，何必劳苦？”　将苟有谋，劳而后逸，师不用律，臧亦为凶。况未靖方隅，尚勤征伐，即戎推毂，既崇四七之名，临敌屯营，何乖什伍之列？是使人慢，孰谓戎昭？薄威虽欲┰劳，彻警恐为懈怠。且有严有翼，犹夺先人之心，不备不虞，宁救长蛇之尾？必也权能制胜，谋必出奇，亦待临事有成，然后斯言可信。监军之劾，举未失中，彼景之辞，试可乃已。　得丁乘车，有醉吐车茵者。丁不科，而吏请罪之，丁不许。　克宽克仁，所谓易事，不知不愠，是曰难能。况乎醉起瓮间，呕盈车上，小人沉湎，自贻诮于彼昏，君子含宏，乃忘情于斯怒。宥过所宜无大，知非庶使有惭，未乖观过之仁，雅叶谛思之义。且吮及物，察贵用情，绝缨继yin，醉而犹舍，吐茵及乱，误岂不容？无从下吏之规，庶叶前贤之美。　得甲牛？乙马死，请偿马价，甲云：“在放牧处相？，请备半价。”乙不伏。　马牛于牧，蹄角难防，苟死伤之可徵，在故误而宜别。况日中出入，郊外寝讹，既品量以齐驱，或风逸之相及。尔牛孔阜，奋も角而莫当，我马用伤，？宛骏足而致毙。情非故纵，理合误论。在皂栈以来思，罚宜惟重，就桃林而招损，偿则从轻。将息讼端，请徵律典，当备半价，勿听过求。　得景娶妻三年无子，舅姑将出之，诉云：“归无所从。”　承家不嗣，礼许比离，去室无归，义难弃背。景将崇继代，是用娶妻，百两有行，既启飞凤之兆，三年无子，遂cao别鹄之音。将去舅姑，终鲜亲族，虽配无生育，诚合比于断弦，而归靡适从，庶可同于束蕴。固难效于牧子，宜自哀于邓攸。无抑有辞，请从不去。　得丁丧亲，卖宅以奉葬，或责其无庙，云：“贫无以为礼。”　慎终之道，必信必诚，死葬之仪，有丰有省，谅欲厚于卜宅，亦难轻于虑居。丁昊天降凶，远日叶吉，思葬具之丰备，欲？九原，顾家徒之屡空，将鬻五亩。爱虽深于送死，义且涉于伤生。念颜氏之贫，岂宜厚葬，览子游之问，固合称家。礼所贵于从宜，孝不在于益侈。盍伸破产之禁，以避无庙之嫌。　得甲之周亲执工伎之业，吏曹以甲不合仕，甲云：“今见修改。”吏曹又云：“虽改，仍限三年后听仕。”未知合否？　业有四人，职无二事，如或居肆，则不及仕门（一作任）。甲爰有周亲，是称工者，方耻役以事上，且思禄在其中。有慕九流，虽欲自迁其业，未经三载，安可同升诸公？难违甲令之文，宜守吏曹之限。如或材高拔俗，行茂出群，岂惟限以常科，自可登乎大用。以斯而议，谁曰不然？　得乙请用父荫，所司以赠官降正官荫一等，乙云：“父死王事，合与正官同。”　官分正赠，荫别品阶，如酬死继之勋，则厚赏延之宠。追思乙父，励乃臣节，捐躯致命，尚克底定尔功，继代劝能，岂忘勤┰我后。椒卿既称有实，桃李未可无阴，忠且忘身，优宜及嗣。如或病捐馆舍，赠官当合降阶，今则死卫国家，叙荫所宜同正，庶旌义烈，用叶条章。　得景为录事参军，刺史有违法事，景封状奏闻。或责其失事长之道，景？：“不敢不忠于国。”　守位居常，小宜事大，持法举正，卑可纠尊。景名署外台，身由中立，直而自守，郡邮之政必行，明不相蒙，州将之邪无隐。且六条枉挠，百事滋昏苟不提纲，是为漏网。虽举违犯上，亏敬长之小心，而陈奏尽忠，得事君之大节。既非下讪，难抑上闻。　得丁私发制书，法司断依漏泄坐，丁诉云：“非密事，请当本罪。”　君命是专，刑其无小，王言非密，罪则从轻。丁乃攸司，属当行下，不慎厥德，擅发如纶之言，自灾于身，难求疏网之漏。然则法通加减，罪有重轻，必也志在私行，唯当专达之责，如或事关枢密，则科漏泄之辜。请验迹于紫泥，方定刑于丹笔。　得甲为所由稽缓制书，法直断合徒一年，诉云“违未经十日”　王命急宣，行无停晷，制书稽缓，罪有常刑，将欲正其科绳，必先揆以时日。甲懈位败度，慢令速尤，蓄怠弃之心，既亏臣节，壅骏奔之命，自犯国章。然则审时勾稽，考程定罪，法直以役当期月，所由以违未浃辰，将计年以断徒，恐乖阅实，请据日而加等，庶叶公平。是曰由文，俾乎息讼。　得乙盗买印用，法直断以伪造论，诉云：“所由盗卖，因买用之，请减等。”　贿以公行，印惟盗用，罪之大者，法可逃乎？伊人无良，同恶相济，所由既败官为墨，予取予求，彼乙乃窃器成jianian，不畏不入。潜谋斯露，窃弄难容，犹执薄言，将求末减。用因于买，比自作而虽殊，情本于jianian，与伪造而何异？以兹降等，诚恐利yin。　得有圣水出，饮者日千数。或谓伪，言不能愈疾，且恐争斗，请禁塞之。百姓云：“病者所资，请从人欲。”　执禁之要，在乎去邪，为政之先，必也无讼。毖彼泉水，流于道周，饮瓢之人孔多，蔑闻病间，滥觞之源不足，必起争端，讼所由生，欲不可纵。上善未能利物，左道足以惑人。且稽以祥符，徵之时事，地不藏宝，当今自出醴泉，天之爱人，从古未闻圣水。无听虚诞之说，请塞讹伪之源。　得景有志行，隐而不仕，为郡守所辟，称是巫家，不当选吏。功曹按其诡诈，景不伏。　鸣鹤处阴，声闻于外，元豹隐雾，乐在其中，此将适于退藏，彼何强之维絷。景业敦道行，志薄宦情，太守以举尔所知，将申蒲帛之聘，夫子以从吾所好，不顾亏旌之招，惧俗吏之徒劳，引巫家以自秽。冀其言逊获免，翻以行诈论辜。况商洛拂衣，汉且求之不得，颍川洗耳，尧亦存而勿论。天子尚不违情，功曹如何按罪？　得丁为刺史，见冬涉者，哀之，下车以济之。观察使责其不顺时修桥，以徼小惠，丁云“┰下”　津梁不修，何以