天魔娆佛 (第2/5页)

呢？谁能讲一讲？

    弟子：一念之差。

    一念之差，怎么一念之差？谁的一念之差？

    弟子：佛的一念，因为是正念。

    因为是正念。谁还能具体地再讲一讲？你说。

    弟子：心能转物。

    谁还能讲一讲？你说。

    弟子：佛是清净无为的，清净能照出她的本来面目。

    佛清净，能照出她的本来面目。谁还能讲一讲？

    弟子：一切唯心造。

    一切唯心造，这句话说对了。

    大家都说得不错，但是“一切唯心造”更恰当，因为什么呢？那个好坏本来是空的，它没有的，不存在的。是你心里存个好相，它外面就存个好相。你心里的好相要是破了，它外面哪来的好相？你觉得她对你笑，是你心在笑；你觉得她表面上在说话，是你心里在跟她说话；你觉得她好，是你心里有个好，根本就不存在好的问题。所以我们这个人就堕落，迷在这里面，老觉得这人对我好、对我笑。实际上你不知道，那是你心里的动态，她只是一面空镜子，她脸上所有的表情都是你心里的活动，但是你不觉得。所以“一切唯心造”是这么唯心所造。

    你若看不透，就永远放不下。老以为外面存在一个好坏的问题，这人这么样、那人那么样，你知道这个样都从哪来的？都是因为你心里有了那个样，是你心里所形成的，不是外面有那个样。我们无始劫把六根熏成了，对各种东西就产生了各种的想法和执著，所以我们就生出了各种的模样来比喻一个人。这个人耳朵大，这人眼睛这样，这人这么样，山河大地都这样…所以说呢，你这个妄想越来越坚固。

    对女人也是这样“哎呀！这人说话细致，怎么怎么地，尤其这个那个…”你不知道，这些东西并不是对方对你笑，都是你自己在对自己笑，就像照着镜子，自己在对自己讲话，所以说愚蠢，愚蠢极了，我们自己都应该害臊。我们尽办一些愚蠢的事情，那些圣贤、清净之士、天人看了我们，都笑话死我们了，说：“这个人笨到这么个程度。”

    他认为好，但是好在哪？他不知道那是自己心里照出的相，自己去追求。俗话说：“自己导，自己去演。”自己编剧，最后演员也是你，看戏的也是你，自己看自己流泪，替古人担忧。人生就是这么一场戏，戏是自己编的，演员是自己去演的，看者还是自己，流泪的还是自己，伤心的还是自己，就演出了这么一场戏。我们人生就是这样，看不破，所以佛就告诉我们，一切唯心造。

    我们大家不知道诸法空相。你看看，两人很好的时候，那简直好得不得了。一旦翻脸了，什么都不好了，眼睛也不好，鼻子也不好，都不好。那不好哪来的？是他变了，他怎么变的，突然变的啊？那好是怎么回事？都是你心里生起的好，他就随着你心里的好而改变他的好。

    说：“这个人鼻子特别好，你看看，又尖又长。”过两天，突然发现这种鼻子是得癌症的鼻子，马上就“唉呀！见到这鼻子就恶心。”这个是癌症鼻子，马上就不好了，是不是？都是随着心里转的，唯心所造。这个相貌的长短、好坏都是你心里所造的。有人说：“我没想，它也那样。”只不过你妄想坚固罢了，不受你这个想法控制罢了。你以为你的想法想什么就是什么？还有一个坚固的妄想，不受你控制，所以就迷在这里。颠倒妄想，整个就颠倒了。

    所以佛因为这么一观，这个魔女就变了，变成那种老态。佛有大定力，把这些丑相都给她观出来了，不光佛能看破她，她自己也得破，魔女想变成那个样子就不好使了，这回变成最丑的丑态了。因为佛也教育了她，说：你不要以为你是个女人，就用种种的姿态来迷惑人。你觉得你能迷惑人，佛就能破你。她不但迷不了佛，佛还能干吗呢？还能把她给教育了，不要贪恋这个魔女之身。她当时就变成老态龙钟，最后没脸见人了，赶紧跑了。

    这是成道之前的一个过程。成道之前得有一个过程，你若看不破，你怎么成道，是不是？人间你放不下，怎么能成道？你看破了，那心才能死下来，这些你看不破，说你开悟了，那是骗人的。这些魔女自然现出这种相来，都觉得不好意思了，所以佛叫她们回去“我不用你们。”后来就跑了。

    【释】“天神愈敬”在这时候，天魔看见佛的道心这么坚固，所以他愈发恭敬了。

    这魔王都被感化了，不是说人教育不过来，都能教育过来。你多大的魔，在佛的眼前没有教育不过来的。所以佛菩萨都发愿“众生未尽，我的愿未尽。”这是普贤王菩萨发的愿。地藏王菩萨发愿“地狱未空，我誓不成佛”都是这样发愿。因为什么能发愿？因为每一个众生都能成佛道，都会转过来，所以他敢发愿。另外，他更知道诸法空相，能看破，所以才能发愿。看破的本身就是愿力，真正的愿力是你看破了才能发起来的，你发起愿力本身就是在看破，不是我们的口头愿。

    【释】“因问道意”问什么是道？道的真实含义？他就问佛如何修道了。“佛为解说”佛就给他讲法。“即得须陀洹果”就证果了。

    你看这魔王听佛讲法也证果了。所以佛就像太阳一样，你多大的黑暗，在佛那里都不存在，都不存在黑暗，都会被度的。就魔王这样的顽固，他都证果了，证到初果阿罗汉。这段就讲到这里。

    这是第二十六章，这一段给大家多讲几句。我们将来修道都是要过关的，一个女人关，一个净业关。不光有世间的人要捣乱，还有这个天魔外道也要来的。你时时做好准备吧，随时随地都考验你。有时候的考验，你都不知道，为什么呢？因为他考验你，所变化的人往往就是你跟前的人，可能就是你最恨的人，你最不喜欢的人，或是你最喜欢的人来考验你。他会变成这样，因为你的种子识在那块搁着，他随着你种子识变化而变化，一切唯心造。

    你最恨他，得了，那你在修道最关键的时候他就来了，跟你唠嗑。你越烦他，你烦什么他跟你来什么，你就跟他生气“你看你这人，我刚一修道，刚在这打坐，你就来捣乱，拿个香板左一下右一下敲我，这能行吗？”当时生气了，完了！这道修不成了。

    实际上你不知道，它自古以来就是利用这些来考验你。你越烦谁，他就利用这些来考验你。你一生气，马上就退道，你刚修那么一点儿定力，一起嗔恨心，马上没了。你对什么样的女人感兴趣，就来什么样的女人诱惑你。你喜欢听声音，就来个好的声音；喜欢看相貌，就来个好相貌…它就顺着你想、你追求的东西来变化。所以我们一定要学报怨行，一定要学心不动，对色、对嗔恨我们都要警惕。平时你就得练，为什么平时得练呢？谁能说一说？

    弟子：从一点一滴做起。

    为什么要从一点一滴做起呢？

    弟子：聚少成多。

    什么是聚少成多呢？

    弟子：本来我们没有的东西，本来就是