齐桓晋文之事孟子_高中文言文(文言文)全文无弹窗在线阅读-异步小说网

　　齐桓晋文之事孟子 (第4/5页)

多的国家

    　16、弱固不可以敌强弱：形容词作名词，弱小的国家；强：形容词作名词，强大的国家

    　17、以一服八服：使动，使…降服

    　18、然后从而刑之刑：名词作动词，处罚

    　19、是罔民也罔：（通“网”）名词作动词，张开罗网捕捉、陷害

    　20、五十者可以衣帛矣衣：名词作动词，穿

    　21、树之以桑树：名词作动词，种

    　22、齐桓、晋文之事可得闻乎闻：使动，使…听到

    　四特殊句式

    　判断句

    　1、是乃仁术也

    　2、夫子之谓也

    　3、是诚不能也

    　4、是折枝之类也

    　5、是罔民也

    　被动句

    　1、百姓之不见保见：表示被动

    　省略句

    　1、有牵牛而过（于）堂下者

    　2、将以（之）衅钟

    　3、将以（之）求吾所大欲也

    　4、明以（之）教我

    　5、及（之）陷于罪

    　6、必使(之)仰足以事父母

    　宾语前置

    　1、臣未之闻也（臣未闻之也）之

    　2、莫之能御也（莫能御之也）之

    　3、何由知吾可也（由何知吾可也）何

    　4、牛何之（牛之何）之

    　5、然则一羽之不举（然则不举一羽）之

    　6、舆薪之不见舆薪见

    　7、何以异何以

    　8、未之有也之有

    　状语后置

    　1、王坐于堂上（王于堂上坐）

    　2、构怨于诸侯

    　3、使天下仕者皆欲立于王之朝

    　4、我非爱其财而易之以羊也

    　5、独何与

    　6、树之以桑

    　五一词多义

    　⑴道

    　仲尼之徒无道桓文之事者（谈论）

    　唯恐道途显晦，不相通达，致负诚托，又乖恳愿（道路）

    　师道之不传也久矣（风尚）

    　道芷阳间行（取道）

    　彼与彼年相若也，道相似也（道理）

    　⑵之

    　齐桓晋文之事可得闻乎（的）

    　保民而王，莫之能御也（代词，他）

    　牛何之（往）

    　臣闻之胡龁曰（助词，无意义）

    　⑶舍

    　舍南舍北皆春水（房屋）

    　舍之！吾不忍其觳觫（放）

    　逝者如斯乎，不舍昼夜（停止）

    　唐浮图慧褒始舍于其址（建房）

    　⑷诚

    　然，诚有百姓者（的确）

    　是诚何心也（真的）

    　帝感其诚，命夸娥氏二子负二山（真诚）

    　楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里（果真，如果）

结构层次　本文是一篇谈话记录，齐宣王提问，孟子回答，问与答紧密相连，不容易看出层次。这里根据内容，把课文分为三部分。

    　第一部分（开头至“王请度之”），主要说齐宣王未实行王道，不是不能，而是不为。

    　这部分又可分为三层。

    　第一层（从开头到“则王乎”），提出并明确话题，以问“霸道”开始，转入说“王道”齐宣王一见孟子，就迫不及待地问齐桓晋文称霸的事，正说明他有称霸的企图。齐桓公、晋文公是春秋五霸中的二霸。前者九合诸侯，一匡天下；后者曾定乱扶周，破楚救宋，都是当时的霸主。因为他们的行事不是靠仁政，而是凭武力，因此被儒家称为“霸道”与“王道”相对立。所以问齐桓、晋文之事，等于问霸道之事，这对于崇尚王道的孟子来说，无异于劈头一瓢冷水。而孟子