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内则 (第4/6页)
辞不了,就要像重新受到公婆赏赐那样地接受下来,收藏好,以备公婆缺乏时再献。媳妇如果要向娘家亲友赠送什么东西,就要先向公婆察明原因,公婆拿出东西来赏赐自己,然后自己才可以送人。 一家的嫡子、庶子应该敬重全族的宗子、宗妇。即令嫡子、庶子地位高贵富有钱财,也不敢以此进入宗子之家去炫耀。即令是车马随从众多,也必须把他们安顿在宗子家的大门之外,自己只带少量的随从进入。自己的子弟如果被赐与器物、衣服、裘袅、车马,那就要从中挑选上等的献给宗子,然后自己才敢服用那些次等的。如果所献之物超过了宗子的爵位级别,宗子不得享用,那就不敢把这类物品带进宗子之门,否则,岂不成了以自己的富贵凌驾于宗子之上了吗!如果自己富裕,可以准备二只牺牲,挑选好的一只献给宗子,在宗子祭祖时,小宗夫妇都斋戒助祭于宗子之家,等到宗子祭祖完毕,然后才敢回家祭祀自己的父祖。 吃饭所用的谷物有六种:黍、翟、稻、粱、白黍、黄粱,每种还有熟获、生获的区别。 加撰时的膳食有:牛rou羹、羊rou羹、猪rou羹、烤牛rou,这四种分盛四豆,排成一行,放在最北边。接着往南的一行是rou酱、大块牛rou、rou酱、切细的牛rou,再接着往南的一行是烤羊rou、大块羊rou、rou酱、大块猪rou,再接着往南的一行是rou酱、大块猪rou、芥子酱、切细的鱼rou。以上四行,每行四豆,这是招待下大夫之礼。如果再加上野鸡、兔子、鹤鹑、鹤雀这四种干rou,那就是招待上大夫之礼了。 饮料有六种:一是重醋,即清糟兼有的甜酒。这种重醋,有用稻酿制的,有用黍酿制的,有用粱酿制的。二是稀粥,有时就以稀粥为醒,例如用黍煮的稀粥。三是浆,四是水,五是梅浆,六是凉粥。 酒有两大类:清酒和白酒。 羞篷中所盛的食物是:粮饵、粉誓。 国君燕食的饭谱是:蚌蛤酱、雕胡米、野鸡羹这三种配合着吃,麦饭、rou羹、鸡羹这三样配合着吃,大米饭、犬羹、兔羹这三样配合着吃。上述诸羹都要加入用佐料和米屑调制的汤,但不加寥菜。在煮小猪的时候,用苦菜把它包起来,去其腥味,在猪腹里塞入寥菜。在煮鸡时,加入酿酱,一在鸡腹中塞入寥菜。在煮鱼时,要加入鱼子酱,在鱼腹中塞入寥菜。在煮鳖时,要加入酿酱,在鳖腹中塞入寥菜。吃rou干时,配以蚁酱。吃rou羹时,配以兔rou酱。吃糜rou切片时,配以鱼rou酱。吃鱼切片时,配以芥子酱。吃生糜rou时,配以酿酱。吃桃干、梅干时,配以大盐。 调和食物的温热凉寒,要根据食物的种类来决定。凡是饭食一类,要像春天那样的温;凡是羹食一类,要像夏天那样的热;凡是酱类,要像秋天那样的凉;凡是饮料一类,要像冬天那样的寒。凡调味,春季可以让酸味多些,夏季可以让苦味多些,秋季可以让辛味多些,冬季可以让咸味多些。但无论哪个季节,都要同时加些枣栗怡蜜,使其甘甜;再加些粉芡汤和蔬菜,使其柔滑。主食和rou类的搭配也要注意使二者气味相成,具体地说就是:牛rou配稻,羊rou配黍,猪rou配樱,狗rou配粱,鹅配麦子,鱼配雕胡。春天适合吃小羊小猪,用牛油来烹调;夏天适合吃千难干鱼,用狗油来烹调;秋天适合吃小牛小鹿,用猪油来烹调;冬天适合吃鱼鹅,用羊油来烹调。国君燕食所用的美味有:牛rou干、鹿脯、野猪脯、康脯、璋脯,其中的糜、鹿、野猪、璋子不但可以制脯,而且可以切成薄片生吃。难羹、兔羹都搀有蔬菜。还有雀、鹤、蝉、蜂、木耳、菱角、积俱、枣子、栗子、棒子、柿子、瓜类、桃子、李子、梅子、杏子、山喳、梨子、姜、桂等,总共三十一种。 大夫的日常午饭、晚饭,如果有脍就不能有脯,如果有脯就不能有脍。士的日常午饭、晚饭,可以有羹与裁,但只能有一份,不得重设。百姓中六十岁以上的老人,非rou不饱,所以他们的午饭、晚饭必须见rou。 调和细切的鱼rou,春季用葱,秋季用芥子酱。调和细切的大rou片,春季用韭菜,秋季用寥菜。凝固的脂肪用葱来调味,油用燕来调味。牛羊猪三牲要搀入食茱英,用醋来调味,其他动物用梅酱调味。鹑羹、鸡羹、蒸驾,都要用寥菜搀和。纺药可以蒸吃,小鸟可以烧吃,野鸡可以或蒸或烧或作羹来吃,,这三种动物的调味品只用萝,不用寥菜。 不食幼鳖,吃狼rou要去掉它的肠子,吃狗rou要去掉狗肾,吃狸要去掉它的正脊,吃兔rou要去掉屁股,吃狐要扔掉狐头,吃鱼要扔掉肠子,吃鳖要去掉肛门。因为这些部位都对人体有害。吃rou要剔骨去筋,所以叫做“脱”吃鱼要刮去鳞片,所以叫做“作”枣子易沾尘土,吃时要擦净,所以叫做“新”栗子好生虫,吃时要挑捡,所以叫做“选”桃子多毛,吃时要拭去其毛,所以叫做“掸”吃山喳、梨子时要去掉其核,所以叫做“钻” 牛经常夜里鸣叫的,它的rou一定恶臭;羊毛稀少而且有的毛纠结在一起的,它的rou一定擅味重;狗的大腿内侧无毛而且走动急躁的,它的rou一定有躁味;鸟的羽毛暗淡无色而且叫声沙哑的,它的rou一定会有腐朽的臭味;猪的眼老是向着远处看而且上下睫毛相交的,它的rou一定腥味重;马是黑色脊背而且前腿有杂色毛的,它的rou一定如缕姑般臭。尾巴不足一手握长的小鸟,不能吃。鹅尾、天鹅和猫头鹰的胁侧薄rou、鸭尾、鸡肝、鹅肾、鸭的脾脏和小肠、鹿胃,这些部位都对人体有害,所以不能吃。 凡是把生rou切碎搀菜煮吃时,不管是哪种牲rou,切得较细的就叫脍,切得较粗的就叫轩。还有一种说法:糜rou、鹿rou、鱼rou切得较粗,那叫范;糜rou切得较细,那叫辟鸡;野猪rou切得较粗,那叫轩;兔rou切得较细,那叫宛脾。不管粗切细切,都要把葱和燕切碎,和rou拌在一起浸到醋里,使rou变软。 羹和饭是人们的主食,上自诸侯,下至老百姓,一般情况下,在这方面没啥差别。大夫不到一定的年龄,就没有常置左右备食的美味。大夫到了七十岁,就可以有存放秩膳的阁架了。天子的这种阁架,左夹室五个,右夹室五个,总共十个。公、侯、伯的阁架有五个,皆置于房中。大夫的阁架是三个,也在房中。士的地位卑下,房内只有一个存放食品的土台子,叫站,不叫阁。 凡是招待老人的宴会,有虞氏用燕礼,夏后氏用飨礼,殷人用食礼,周人遵循古制而三礼兼用。五十岁的老人就可以参加在乡学中举行的敬老宴,六十岁的老人就可以参加在王宫小学中举行的敬老宴,七十岁的老人就可以参加在大学中举行的敬老宴。从天子到诸侯都适用这条规定。人到了八十岁精力已衰,在拜受君命时,只要跪下去连叩两次头就可以了。盲人行动不便,也可照此办理。九十岁的老人越发体衰,可以让他人代替自己拜受君命。五十岁以上的老人,可以不吃粗粮而吃细粮;六十岁以上的老人没有rou就吃不饱,所以要常备有rou;七十岁以上的老人饿得快,每顿饭要多做一份,以备零食;八十岁以上的老人,要常吃珍美的食品;九十岁以上的老人,其住室中经常存有食品,无论他走到哪里,随身都备有饮食。人到了六十岁,做子女的就要为其准备需要一年时间才能做好的丧葬
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