第六百六十五节童子新军 (第2/3页)

多有体现，只是人家基础雄厚，又能吸引很多第三世界国家的人才为其服务，才无法在短时间内丧失竞争优势，可我们的工作离成功尚且十分遥远，又怎么能变成那种暮气沉重的社会？

    “我们也在反思森严的等级关系所造成的问题。”宫城一脸严肃的参与到家庭讨论之中：“在**一直都是一个要知尊卑的社会，下级服从上级是天经地义的，即便你对领导的做法有不同的看法也不能采取过激的手段来抗辩，这虽然维护了社会的稳定，却造成了变革精神的缺失，所以我们最近引入了西式的教育方法，可是…”

    他的话没有说下去，我知道他想说什么，虽然在这个年代这一教育改革的做法还没有显现出它的问题，但我却明白这会使**的学生变得更加自由散漫与自私自利，面对严酷的生存压力时也很难做到父辈的那种坚韧不拔。执教多年的老妈更是对此心知肚明，她早就深入的研究过东西方的教育方式，对这方面的认识比我深刻得多。

    贞子本来很生气，因为难得来**的父亲没有和自己亲昵，反倒是聊起了这么严肃的话题，可当她听到**的学习生活时却又忍不住插嘴：“我觉得吧，这种比较是没有意义的，我们的学校也算是远山的贵族中学了，可还是有很多普通家庭的孩子在里边上学，要是放在**太郎哥哥那种私立学校一比，他那边的学生除了一些特长生之外，几乎都是有钱人。”

    贞子说的对，中日教育体制的差别不是制度而是社会贫富差距，即便是富如远山，庞大的学生群体中也必然会夹杂着各种地位差距，如果放到全**来看，地区性差异就更加明显，对于**的孩子来说保持他们竞争力的最好办法就是使所有的人都有一个可以平等竞争的平台，这说来说去就又回到了高考问题。

    “我看最好的办法不是告诉他们要平等待人，而是让他们去平等竞争除了要扩大对特长生的支持外，最重要的是给那些地位较低的学生一个可以鲤鱼跃龙门的机会”

    老妈不以为然的摇摇头：“最平等的就是高考，可是在扩招的大旗之下，这种动力也会逐渐枯竭。”

    我很肯定的辩解道：“这不一样，有钱人家的孩子将来上什么大学，是否工作都和我们无关，重要的是让学生们在校期间感受到另外一种地位的差距，即便你是富豪权贵之子，但如果不思进取也只能敬陪末座，孩子们大多都是喜欢互相攀比的，我们要正确的引导这种思想。”

    宫城显然来了兴趣：“你能说的具体点吗？”

    “很简单，军队用勋章来区分英雄，我们就可以在校服上做文章，比如有某种特长出类拔萃就是可以佩戴一种标志性的徽章，担任某种校内职务就可以挂上职务臂章，使其在视觉上首先区别于普通人，造成一种地位高人一等的感觉，同时还可以下放一些管理权给这种学生，让真正的等级观念成立”

    “你是说像美人那样，在前胸别上‘伞降资格章’之类的东西，激发孩子的荣誉感？”

    老妈不满这个**人拿美人做例子，于是找了个**的解释：“等于给中学生重新颁发三道杠的臂章，并且给点小权利。”

    我对自己的新想法有点兴奋：“怎么形容都行，不过不仅是要给权利，我看他们那个学校的硬件建设有点过头了，不如就同时开放些设施的优先使用权，比如假设某个社团获得了全国比赛的大奖，那么带头人就有权利增加对校内设施的使用范围，激发某些兴趣小组的竞争意识。在这种竞争中，社员的家世地位与最终成绩很难挂钩。同时为了贯彻我们不拘一格降人才的指导方针，应当有针对性的在全国范围内，尤其是不发达地区选拔优秀人才免费就读，用贫困生那种期盼改变命运的进取精神制造影响力，我们只要从旁监督他们是否公平竞争就行。”

    老妈点点头却又摇摇头：“具体的评定标准恐怕很难制定，我们怎么区分两个学生的专业水平，就算是校际的比赛，在远山想超过他们学校也是很困难的。硬件的实力在那摆着。”

    “这不一样，他们学校虽然条件很好，可少爷羔子也不少，真要是拼综合素质未必就占上风。再说现在的父母们一个个望子成龙，嫌咱们的教学宽松便找了一堆补习班给孩子开小灶，绝大多数的城里孩子都要参加各种特长班、提高班，论真实的水平很难分出上下。”

    老妈似乎被说得心动了：“你的意思我懂了，看来我们也要摸着石头过河，就先组织一些学校间的比赛试试吧…”

    偏科的怪才们即将迎来自己的春天，我不得不感叹现在的孩子命好，生在了一个多姿多彩的时代。想当初他们的父辈们多是上山下乡的知识青年，想调回城里都十分困难，通过高考改变命运就更加遥不可及，几十个人争取一个大学名额的时代高考是那样的公平公正，近乎科考一般的残酷淘汰赛有着无与