第03部卷二百八十三 (第2/3页)

教非德？何化非经？何能事之不举？何醇精之未极？周溥洋溢，于穆缉熙，至于太和，莫不允若，体侔天地之大，事出皇王之表，岂擎跽曲拳，尽礼极力？将用彦圣，不啻其口：所能称诵于吾君，所可殆庶于至德。且往者之有开也，天感精以降圣，圣敬命以奉天：此诚有元，则钦明潍？。及兹报本，必严？斋栗：灵庆以属之，神化以答之，与初相明，其徵？著，纷纶先兆，非笃信欤？由是言之，统天者人，合符者圣，而美德序命，殊尤卓绝，岂多乎哉？至如古之兴王，必有所感，五帝更尚，五运旁通：土者黄中之精，于金为母；水者善利之物，于土为妃：苟膺期而有来，必合德而为表，是则然矣。天其或者亦以阜育群化，发挥茂祉，始告以圣有明徵，终成乎帝之神册。因其立象之本，会以相乘之数，则载代六百，历纪千年，变而通之，胡可量也！　宗子宗正卿褒信郡王ギ等若干人，伯父伯兄，仲叔季弟，聚族相与，诣阙上言：“天意昭著，固已久矣；人事符合，亦云至矣。而一德是建，泰阶既平，灵台灵沼，赫赫明明。天之为大，虽莫能名，王之在镐，岂无颂声？”上初克让，抑而未许，至于累请，？曰“俞哉”史臣不敏，敢献颂曰：　茫茫元昊，载凝载薄。在帝庖牺，继天而作。浩浩洪水，包山襄陵。舜亦命禹，夏氏以兴。龙图黾书，二王是膺。汤武已下，夫何足徵？　右元命　于铄巨唐，乘运而起。缵禹之迹，系尧之纪。五圣在天，丕命曾孙。高视河洛，同符混元。亦有黄龙，出于灵沼。明明穆穆，天子之表。　右圣德　倬彼东井，昭章于天。沈精降液，下为灵泉。灵泉有Г，其深无底。泌之洋洋，其甘如醴。清德之鉴，柔道之体。洪源？规，实天之启。　右灵泉　濯濯灵泉，洞冥皇？。滋液流衍，化为神池。曰止曰行，惟圣之作。匪？匪鲔，惟龙之跃。植物斯生，动物斯乐。天根有见，曾是不涸。　右神池　灵有休气，纷纷郁郁。如山之包，如云之簇。潜龙在下，瞻乌在屋。兆云其吉，周爰谘询。既契我黾，又叶我人。镐惟旧京，其命维新。　右休气　蜿蜿黄龙，神池自出。灵化恍惚，喷云沃日。告帝之符，其仪孔吉。或潜于泉，或见于田。与时顺动，亦应乎天。克配我皇，无德称焉。　右黄龙　开元纪功德颂（并序）　臣闻蛮夷猾夏，唐虞已然，天之所生，类不可绝。尝有拓境者矣，而固也为患；或有款塞者矣，而必也无亲。是以古之哲王，审其若此，则限以荒服，断非纯臣，不贡不王，武功居后，不庭不率，文德是先：三代所以直道，百蛮所以向化。迨乎春秋之衰，诸侯以力，征伐自出，戎心大启，谋夏乱华，？盟Τ好，王纲弛而若缀，天道厌而将革。则有强能攘劫，暴恶交侵，虽杂霸之无成，亦反经之所取。其负力者，？堑山堙？，尽境而筑长城；其黩武者，则？免粟飞刍，穷兵以耗中国：又失于下策，而悔在末年。彼王略之不恢，殆千馀载矣！夫有其馀而无豫，思其患而不图，所谓能国，将安贵圣？物岂终否，道非固穷，鉴之者昊天，救之者英主。元命阴骘，畀付神武，我太宗一戎衣而大定，我皇帝再受命而太平。不是古而务文，不非今而忘战，以时变而消息，与天元而合符。日月之所照临，阴阳之所陶冶，凡有在地，莫不禀朔。而东夏郡县，北？巢山戎，先是四十年，侵轶数百里。自兹气夺，数以病告，既威攘之不？，且力制之不可。或朝或否，为虺为蛇，幽鄣未遑以灭烽，边城安得而弛柝？旷日持久，兵连祸？，率由事边，是无宁岁。　二十二年春，？命右羽林大将军兼御史中丞幽州长史张守？将中军，都督诸镇。雄名先路，夷裔生风，载驰信臣，继发精卒，戒严有赫，张皇若神。公卿大夫，未始测也，将校部曲，亦莫知也。皇帝方日靖以虑之，乾纲以断之，初决策于九重，已收功于万里矣。二十二年冬十有二月，中贵将命，元戎受律，三军疾雷于不时，二庭丧胆于非意。欲遁则众溃不保，欲拒则兵锋莫当，因而伪降，幸且纾祸。遽图反覆，将肆鸱张，观衅先人，岂伊负我？以？谍而情得，乘猜扌？而计从，或奇兵以尝，或厚利以？。无何变作，果自族诛，凶元恶首，鬼惑神诱，假天威而无前，覆鸟巢而何有？于是诸部大骇，率众复归，责以不义之尢，舍其不臣之罪，既服即序，有威且怀：载籍以来，固未之见也。昔我睿宗取句骊于拾遗，今兹圣谋易林胡于反掌，献功有续，后嗣无忘，百王所废之勋，四夷来宾之俗，自我底定，巍乎发皇：其若此也。　于是彼节使与群帅，因东师之凯旋，离而族谈，合而公议，以为主上悯一隅之苦，垂不代之略，以计易战，以信去兵，神断自天，虏平不日。且军未血刃，敌免膏原，密承无方之谋，坐致不阵之捷：有征无战，即王者之师欤？而不彰美于吾君，得无臣子之罪？不表圣于帝载，曷称文武之时？率其属，至于固请，帝三让德，而曰俞哉。夫曲成万类者天，为而不有；下济兆庶者圣，成而不居。物无谢生于天，虽云至道；人无归功于圣，何以最灵？虽无已无名，所宣绝于言象；而惟忠与义，固不废于颂述。《大雅》云：“徐方既同，天子之功。”又曰：“明明天子，令闻不已。”其此之谓也。臣再拜顿首，敢献颂曰：　赫赫天威亏被遐荒，蠢兹山戎亏不来王。命南仲亏整六师，出幽陵亏躏九夷。簸赤山亏荡沧海，吊无告亏伐有罪。徒不勤亏车不殆，虏震惊兮兵气倍。昔负固亏今安在？魁自歼亏裔既平，谋既集亏圣自明。我不战亏献戎捷，俾厥后亏扬天声。　藉田制　门下：粢盛所以奉神？，耕藉所以助人力，既义率于下，而敬在其中：是为先农，存诸大典。故周宣不复于古，而虢公致谏；汉文能修其政，而班史美谈。朕自御极以来，动咨故实，惟是千亩，未正淆推，匮神困人，降灾移岁，庸不在此，良以怃然。今星纪既周，土膏将动，去农祥而不日，考帝藉之以时。朕其亲耕，以实御廪，宣令礼官博士详择典故，有司速即施行。　诸王实封制　门下：先王之制，封建有等，诸侯所食，征赋以归。河西节度大使原州都督庆王潭、河东节度大使太原牧棣王洽、河北节度大使幽州大都督鄂王涓等，性皆中和，行无外饰，教以诗礼，能渐义方，虽已列于封圻，竟未畴于井赋。顷以孝友之习，且在深宫，服用之？，亦从御府。既申开国之典，宜崇书社之数，可各食实封二千户，主者施行。　贬韩朝宗洪州刺史制　门下：所遣使臣，将恤人隐，频亦谕旨，斯于悉心，而政或相蒙，赏或失善，以此致理，未尝闻之。朝请大夫荆州大都督府长史兼判襄州刺史事山南道采访处置等使上柱国长山县开国伯韩朝宗，亟登清要，爰委条察，宜恭尔职，以副朕怀。而？私其所亲，请以为邑，未盈三载，已至两迁，既殊德举，自速官谤，及今按事，果验非才。伤败实多，矫诬斯甚，举不为党，岂其然欤？事咨于周，则异于是，不能自律，何以正人？仍期后效，且示轻贬，可使持节都督洪州诸军事守洪州刺史，散官勋封如故，驰驿赴任。惟知人则哲，在予之责已深，而事上竭诚，为臣之节当励，其有赏罚不正，枉直失措，陷于比周，隳我纲目：有一于此，谁其舍诸？凡今刺举，宣以为戒。主者施行。　废王皇后制　门下：朕承五圣之绪，为万国之君，敢以私爱而废至公，内顾而忘鸿业？皇后王氏，天命不佑，华而不实，居上畜虎狼之心，御下甚鹰？之迹。造起狱讼，朋扇朝廷，见无将之端，有可讳之恶，焉得敬承宗庙，母仪天下？可废为庶人，就别院安置。刑于家室，有愧昔王，为国大计，荩非获已。布告天下，咸使知闻。　停张说中书令制　特进行尚书右丞相兼中书令燕国公张说：往属艰难，输诚于履