全唐文_第03部卷二百七 首页

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   第03部卷二百七 (第2/3页)

知。颁告刻石,恐尘大体,望宣付国史。 请停广州立遗爱碑奏 臣伏见韶州奏事云,广州与臣立遗爱颂。但碑所以颂德纪功,披文相质,臣在郡日,课无所称,纵恭宣政理,幸免罪戾,一介俗吏,何足书能?滥承恩私,见在枢密,以臣光宠,成彼谄谀。欲革此风,望自臣始,请敕广府即停。 请缓令王惠充使往车鼻施奏 嘉会表称,突骑施、车鼻施勾引大食、吐蕃,拟取四镇,见围拨换及大石城;嘉会已发三姓葛逻禄兵,与史献同掩袭。臣等伏以突骑施等迹已叛涣,葛逻禄等志欲讨除,自是夷狄相攻,元非朝廷所遣。若大伤小灭,皆利在国家,成败之状,即当闻奏。王惠充使,本为绥怀,事意既殊,未可令去。望待以西表至,续更商量。 论修德刑疏 陛下屡降德音,勤恤人隐,此诚苍生ム赖,明主用心。但河北不登,或须给贷,贵在用遍,省于差科,共遵程式。又考数膝日,恩敕再三,若有饥弊,随使赈廪,山东蒸黎,德施溥洽。又顷者缘农桑在候,恐囚系尚多,徒已下刑,并责保放,唯流死等色,则情不可宽。古人慎赦,义在存法,恐今有言事者,未能细知,直以月蚀修德,或云分野应有灾祥,因而多言,冀惑上听。臣以为君子道长,小人道消,女谒不行,谗夫渐远:此所谓修德也。囹圄不挠,甲兵不兴,理官在平,不以深苛为狱;军将慎举,不以轻进邀功:此所谓修刑也。向时祈陈,皆朝廷常已留念,纵日月慎盈满,将因此而致福,必指期而有应。且君子耻言浮于行,故曰“予欲无言”,又曰“天何言哉?四时行焉,百物生焉,”望以至诚动神,不要制书频降。其京城诸司及府县系囚,仰重臣等即准敕兴所由参详处分。 谏筑坟逾制疏 夫俭德之恭,侈恶之大,高坟?昔贤所诫,厚葬实君子所非:古者墓而不坟,盖此道也。凡人子于哀迷之际,则不以礼制为思,故周、孔设齐斩缌免之差。衣衾棺椁之度,贤者俯就,私怀不果。且苍梧之野,骊山之徒,善恶分区,图史所载。众人皆务奢靡,而独能革之,斯所谓至孝要道也。中宫若以为言,则此理固可敦谕。在外或云,窦太尉坟甚高,取则不远者,纵令往日无极言者,其事偶行,令出一时,故非常式。贞观中,文德皇后所生女长乐公主,奏请仪注加于长公主,魏徵谏云:“皇帝之姑姊为长公主,皇帝之女为公主。既有长字,合高于公主,若加于长公主,事甚不可。”引汉明故事云:“群臣欲封皇子为王,帝曰:『朕子岂敢与先帝子等?』”时太宗嘉纳之,文德皇后奏降中使,致谢于徵。此则乾坤辅佐之间,绰有馀裕岂若韦庶人父追加王位,擅作酆陵,祸不旋踵,为天下笑:则犯颜逆耳,阿意顺旨,不可同日而言也。况令之所载,预作纪纲,情既无穷,故为之制度。不因人以摇动,不变法以爱憎,所谓金科玉条,盖以此也。比来蕃夷等辈及城市闲人,递以奢靡相高,不将礼仪为意。今以后父之宠,开府之荣,金xue玉衣之资,不忧少物;高坟大寝之役,不畏无人。百事皆出于官,一朝亦可以就,而臣等区区不已,屡以上闻。谅欲成朝廷之政,崇国母之德,化浃寰区,声光竹素。傥中宫情不可夺,陛下不能苦违,即准令一品合陪陵葬者,坟高三丈已上,四丈以下。降敕将同陪陵之例,即极是高下得宜。 对集百姓不便判 得魏州贵乡学业士谢希颜告本县令郑国侨:每集百姓,以为不便。劝以六礼,兼用七教。修殷挚之法,后并(一作复伍)其田。百姓被论,国侨法外妄加?楚处分。 墨绶临人,国侨随班于邑宰;青襟敬业,希颜齿迹于乡校。将宣风于礼教,道化未敷;议为政之得失,讼声斯起:利害之间,非是相半。何则?修六礼以节性,明七教以崇德,盖阐皇王之风,何亏令长之教?至若废耕释耒,方行殷挚之法;计亩分疆,后施子产之令。风雨惟序,岂资区种之勤?虞芮不争,焉用井田之制?处事则于不便,容或施张;加?则于法有违,固须科结。 对勋品判 宋臣前任视流外传得勋品,请依视品定阶。 宋臣位末名卑,迹参郎署,前任后改,亦异阶资:欲定见任之阶,希取视流之品。且视流于正流既别,勋品将三品斯殊,阶虽请于后高,品终在于前任。章程可据,体例先施,犯罪虽许同科,定阶难为共贯。宜从二品,庶允三章。 先师冉有赞 文之礼乐,?可成人。目以政事,方为具臣。岂才不足,宁道斯屯?其谓国老,眇然清尘。 阎朝隐 朝隐字友清,赵州栾城人。累迁给事中,圣历二年转麟台少监。谄事张易之,常代作篇什,易之伏诛,坐徙岭外。先天中复为秘书少监,坐事贬通州别驾。 晴虹赋 一阴一阳,备藻缋以成文章;载清载浊,挂天涯而临地角。生于气,立于空,宛宛转转,?。上下明媚,表里冲融,洗奇光于暴雨,留艳彩于飘风。隐显之情奚尔?造化之理何穷?若?碧嶂无云,清江息狼,曲折异体,低昂殊状。半出高?,疑蟾魄之孤生;全入澄澜,若蛾眉之相向。又?绮窗远辟,锦帐斜褰,仿佛天上,依稀目前。?兮煜兮,既类丹山碧树之重叠;断兮连兮,又似美人彩女之婵娟。察之无涯究之无实,光天地之大造,保?霄之元吉。爰有下才,或趋微秩,其志蹇蹇,其心栗栗。体物无功,著书有疾,既蕴惭于明镜,载有阁于鸿笔。 亳州录事参军事上骑都尉冯府君纪孝碑 夫元亨利贞,开物之纲键也;典?训诰,设范之源流也。变通周于三古,而(阙二字)其情;浸润洽于九区,而人乘其利。(阙二字)之捶,岁探其微;如?之折,日取其半;万代而不尽,府君之道欤?府君讳本,字(阙二字)长乐信都人也。周之为主,天子授以丕基;晋则有人,丞相登其宠渥。自后衣冠代起,组绶骈驱:邦家必闻,出幽都而独秀;名教可乐,入魏国而先鸣。曾祖(阙一字)后魏外兵参军北地郡丞。昂藏绝群,耿介负俗。其功可立,思奥主而吁嘘;其道不行,视危邦而傲睨。祖悦,宇文朝骠骑将军定安(阙一字)郎中令,与隋文帝有旧。辟命不出,去病以威名动俗;升之骠骑,雍齿以故旧生衅。封以什方,国步重清,出为嘉州峨眉县令,仁恩浃于旋靶,信义流于阖棺。父贤,隋校书旗,国初率子弟应接义旗,加通议大夫检校定州北平县令。苍疋匹篆籀之指归。阴阳术数之城府,莫不备穷制造,妙尽精微。建功则与天会留,委质(阙五字)重规沓矩,骥(阙一字)鹏飞。为珠则汉水联华,为玉则昆山动色。 公波澜万仞,节目千丈,(阙一字)衣璧水,见科斗之为文;鼓(阙七字)成字。草隶斯尽。筋rou备存,或取以龟图,或详诸鸟迹,或理穷元妙,或思尽毫芒。以之象形,颖脱于前载;以之会意,(阙九字)解褐利州参军,徙绵州参军。频丁父忧去职,结庐在墓,负土成坟。父兮母兮,鞠我育我。取敬取爱,以尊以严。事(阙七字)荼蓼;陟屺岵而不见,行碎肝(阙一字)。仅全毁灭之中,重起簪裾之内。服阙,迁淄州录事(阙二字)乾封中入计,上临轩问(阙九字)王是临奇兽不入。九十百众,日月岁资,草秸尽有为之门,仓丘虚不急之事。(阙二字)庾壹粒积成九稔之储露(阙八字)之产。陛下以损为未损,微臣以安为未安。爰下天书,载牧?泽,有犯无隐,皆(阙二字)也。寻擢亳州录事参军,如(阙八字)如纲提纲,得鸟期于一目。功无所蔽,过无所容
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