全唐文_第10部卷九百七十 首页

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   第10部卷九百七十 (第2/3页)

部贡院就五科举人考试者。伏以举选公事,皆有格条,准新定格敕文。宏词拔萃,准长庆二年格,吏部差考试官二人,与知铨尚书侍郎同考试闻奏。 又准格节文内,准太和元年十月二十三日敕:应礼部诸色贡举人,及吏部诸色科目选人,凡无出身及未有官,只合于礼部应举。有出身有官,方合于吏部赴科目选。其请应宏词举前进士王蟾,当司当年放及第后,寻已开过吏部讫。若应宏词,例待南曹判成,即是科目选人,事理合归吏部。况缘五科考试官只考学业,难于同考宏词者。 请下所司抄录诏书送馆奏(天成二年九月史馆) 伏奉九月八日敕:国祚中兴,已逾五载。皇基统嗣,爰及两朝。其有纪年之书,行事之纪,未闻编录,实谓旷遗。所司既不举明,史官又无起请,因循斯久,阙漏转多。宜令史臣先修太祖武皇帝、庄宗两朝实录,速具奏呈。新朝日历行事,亦可精专纂录,无使废堕者。伏以简编事重,久阙鉴修。须循广记之规,以备必书之要,馆司或有阙漏公事,尽令提举施行。 伏自陛下赴难雒京,以副人望,宰臣百辟,诸道藩侯,各贡笺章,请临宝位。群情尤切,三让弥坚,且行教令之规,先进代王之号。既从俞允,寻就缵承,皇泽播于万方,圣功超于千古。伏自大驾临至德宫,宰臣百官,诸道侯伯,各上劝进笺表。及圣旨谦让批答,兼宣谕诸道教令诏书,及宝册文,并自天成元年四月后至今年九月以前,内降诏书。陛下日亲时政,金口所宣。去弊除jianian,及近日敷奏省费从宽之事,并请下所司,各检抄录送馆。所冀编修,总无漏略。 请添点检朝班御史奏(天成二年九月御史台) 每遇入阁日,只一员侍御史在龙墀边?候,弹奏公事。或有两班参杂失仪,点检不及,难于举奏者。伏以入阁之仪,务在整肃,或少亏于恪敬,则有慢于典经。今欲依常朝例,差殿中御史二员,押钟鼓楼位,仍各缀供奉班出入,所冀共为纠察,免失规程。敢将举职之程,粗益朝天之敬。 条覆选人事例奏(天成二年二月中书门下) 应诸道选人等,其中有过格年深,无门参选者。准天成二年十月二十三日德音,并委吏部南曹磨勘。如实曾阻兵戈者,许令注拟。如或诈称,不在此限者。凡是选人,专思合格,不肯固逾选限,自滞身名,纵限干戈,须在州县,应有过格人,仰吏部南曹子细磨勘。曾阻兵戈州府去处,或曾假摄,即有随处文牒,一一指实,即便送铨司,亦须详先授告身摄牒。及审验年貌,方可注拟。三铨注拟,自有常规。从前或有宰臣占著好州县员阙,不令铨曹注授。今年应是员阙,并送曹铨。候移省之时,若有好阙尚在,必议勘寻。其请托及受嘱人等,当行黜责,选人之内,族类甚多。经任之中,资考备在。应南曹判成人等,仰三铨各据逐人出身入仕文书,一一比验年貌,灼然不谬,方与注官。据长定格,选人中有隐忧者殿五选。伏以人伦之贵,孝道为先。既有负于尊亲,定不公于州县,有伤风教,须峻条章。自今后诸色官员内有隐冒忧劳者,勘责不虚,终身不齿。所有入仕已来告敕,并封付所司焚毁。 覆追崇庙号奏(天成二年宰臣) 臣闻德教重于日新,《礼》经不自天降。故历代之有损有益,随时之可止可行。且华虫象衮之规,三皇未备;云鸟纪官之制,五帝皆殊。考其言而既出旧章,穷其理而便为故实。 恭惟朝廷之重,宗庙为先,事系承祧,义符致美,将以观盛德于七代,展明祀于十伦,一时而傥坠斯文,千载而永为阙典。且圣朝追尊之日,即引汉氏旧仪。在汉氏封崇之时,复依何代故事。是以理关凝滞,未协圣谟;道合变通,方为民则。且王者功成治定,制礼作乐,正朔服色,尚有改更,尊祖奉先,何妨沿革?若应州必立别庙,即地远上都,定亏孝享之仪,徒有尊崇之称。 伏据开元中追尊皋陶为德明皇帝,凉武昭王为兴圣皇帝,皆立庙于京都,制度斯在。况陛下入清内难,光阐帝图,德泽广浃于华夷,庙享犹亏于祖祢,若宫庙须成于远塞,则?尝虑阙于孝思。今臣等商量,所议追尊四庙,望依御札,并加帝号,兼请于雒京选地立庙。 请令宰臣兼判国子祭酒奏(天成三年正月中书门下) 伏以祭酒之资,历朝所贵,爰从近代,不重此官。经天纬地莫如文,戡定祸乱莫如武,武不可不讲,文不可不修。况属圣朝,方勤庶政,须宏雅道,以振时风,望令宰臣兼判国子祭酒事。如蒙允许,望内赐处分。 重给告身事例奏(天成三年正月) 吏部格式司状申当司,先准敕及堂帖指挥,应焚毁告身勘同人及失坠文书等。臣伏请重给告身,令先与检敕甲,如无敕甲可检,即仰取同即甲人告身,勘验同即与出给。若是本朝授官及同光元年后授,勘检同即重与告身。如是伪朝授官,勘检不虚,即与出给公验,便同告身例处分者。伏以再给文书,实为难重,有司点检,务在周防。当司近曾申堂,请以合准指挥出给告身公验,旋具选人出身历任行止,牒甲库永为应验证明。奉判准申者,其所追取到选人授官敕甲,或同敕甲告身。勘验既同,须准前指挥出给。见有敕甲者,便须注出重给,事繇年月日。若不注破,虑恐选人却将失坠告身参选。刺验敕甲既同,文书浩大,所司难为一一点检。如是引验同敕甲之人告身出给,佗后却将失坠文书选时,甲库又无凭应验。其同敕甲人告身,欲于后面连粘纸,亦须使印批注,仍牒报南曹,要凭将来检勘者。 请定奏荐人数奏(天成三年五月中书门下) 在朝庶官,有托故停官者,时日稍多,即却与前官。百司人吏合格者并从选,未合格者逐司以年劳奏荐,只与勒留官。凡百司长官月限将满,及已有人替,不得奏荐人,使改补职次。诸道荐人,总与不可,全阻又难。今后诸道节度使每年许荐二人,带使相者许荐三人,团练防御使各一人。节度观察判官并留旨授,书记已下即随府。 请临轩册命奏(天成三年十一月中书门下) 旧制:凡降册命,至尊临轩。伏自陛下纂袭,继有封崇,但申持节之仪,尚阙临轩之礼。今后有封册,请御正衙,虽劳万乘之尊,冀重九天之命。如此则行之者礼备,受之者感深,宁惟转耀于皇猷,实亦永标于青史。 论宰臣常朝宜拜奏(天成三年十二月中书门下) 逐日常朝宣奉敕不坐,两省官与东西两班并拜,押班宰相不拜。或闻班行所论,承前日有廊餐,百官谢食;两省即各有常厨,从来不拜。或云“侍臣不拜”检寻故实,不见明规。百寮拜为有廊餐,即承旨合宣有敕赐食。供奉官不拜,亦恐非仪。且左右前后之臣,日面天颜,岂可不拜?臣等商量,今后常朝押班宰臣亦拜,通事舍人亦拜,ト门外放仗亦拜。 朝官升任宜令中谢奏(天成四年正月中书门下) 准往例:起居补阙拾遗、御史、郎中、员外郎、少卿、监国子司业已下,每加新命,?于正衙谢后便常朝。窃见边远令录,尚自对?攵;班行臣寮,并宜中谢。今后凡升朝官,望并令中谢。 请复置格杖奏(天成四年三月御史台) 台中旧有格杖,近年不行,每有决遣公事,皆于河南、雒阳两县追取人杖。今缘台中常有囚徒勘责,若一一于两县追取,又缘地理遥远,及后差人往来,交妨指挥公事者。今台请置行人杖,免妨滞公事。 群臣乞假觐省请量赐茶药奏(天成四年三月中书门下) 孔子有言曰:“教以孝,所以敬天下之为人兄者;教以忠,所以敬天下之为人君者;往圣深旨,中古明规。方当孝理之朝,尤重人伦之本。今后群臣内有乞假觐省者,欲请量赐茶药,所贵劝人之善,表主之恩,诚有益于皇猷,且无损于国势
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