第04部卷三百六十九 (第4/4页)

以来，肃将天刑，诛而不伐，素定庙胜，阵而不战，龙荒绝贵种，大漠无王庭，恢武节而振天声，未有如公之比。公始以马邑镇军，守在代北，外襟带以自隘，弃奔冲而蹙国；河东乃城大同于？中，徙清塞横野，张吾左翼；朔方则并受降为振武，筑静边云内，直彼獯虏。巨防周设，崇墉万堵，开阳闭阴，拓迹爰土，藏山掩陆，磅礴固护。西自五凉，东暨渔阳，南并阴山，北临大荒，联烽接守，乘高掎要。塞风扬沙，绝漠起鸟，悉数于瞬息，传致于晷刻。元黄不得杂其象，秋毫无以逃其状，矧袭侵与牧马，敢凌遽而南向？冰河风壮，车甲鳞萃，谁何疆理？千长百帅。秦将隶于降虏，汉卒羁于戎骑。公乃衡悬华裔，势分众寡，由中制外，长御远驾，恢我朔边有如彼，图难于易又如此。当秉钧之颛国也，巧文伤底网密事？，借公为资，动摇国本，讽cao危法，言酷意诬。虽丞相置辞，犹惊狱吏，而贯高长者，竟出吾王，成公谪居，人无不恨。方逆胡之兆乱也，意并河东，伪筑雄武，常山临代，飞狐扼塞，制夷夏之吭，抚崤函之背。徵邻请助，邀公赴会，将欲诡遇买欢，冀得兵留镇废。公先期应诏，未觏而退，奏论本未之难，指切未然之戒。危辞泄漏，凶党交害，摘抉排折，俾公终败。公之始仕也，自家移孝，孤童被识，策虑奋发，义勇Τ亿。其受任也，厉三军之气，同万夫之力，致诛则百蛮竦，振武则暴强服。支离约已，尽悴事国。呜呼哀哉！惟公明迈激朗，信廉仁勇，机敏神速，内和外重，处盛权不得以非理挠，临大节不可以危亡动。道将世迕，器与时屯，折冲厌难之臣，旋踵及身，不淄不磷之坚，挫于刀笔之前。此慷慨义烈之士，所以掩泣而流涟。矧我依仁，受赐托姻，逮予守官，秉策司勤。运？厄功在，诚存理冤，明没河渭，苍迈古原。左掌太华，邪睨鸿门，刊铭路隅，庶慰精魂。其词曰：　古人有言，兵者凶器，战实危事。三代为将，道家所忌。得非好胜乐杀，欺降嗜利。绝域刭李，杜邮悲起。每原始而要终，吾固知其所以。温温清源，幼寤圣君。勇必顾礼，质而能文。摧刚为柔，塞兑解纷。破虏忘（阙）平戎让勋。肃致天讨，义诛不顺。密谋神断，四回六奋。火烈风埽，霆驰电震。舍服解网，知成示信。胥脍归尧，三苗格舜。有守矜功，谓之不克。井堙木刊，孰云非贼？惟后将军，古训是式。先计后战，贵和贱力。哀胜不敢，持全制极。遭罹（阙）故，颇僻反侧。苍鹰厉吻，雏鹜争食。颠倒静迈，汨陈白黑。威暴都赖，功隳即墨。浩歌沧狼，饮恨南国。希仁圣之遐畅兮，亦管诛而蔡殛。谓贤哲之悔亡兮，颜与冉又不得。桓尊周而灭项，犹存功而掩慝。苟思人以爱树，将十世而宥直。如为虏而报雠，使伏谗而失职。顾？城以流恸，投潘诔而太息。贾生徒惊于纟？纟墨，北叟焉知其倚伏？松凋玉缺，直罔贞蹶。竟埋干将，终碎明月。宿草陈根，芜没苍坟。垂清风于颂石，与终古而存存。　王昂　昂出自戎旅，以军功迁河中尹，充河中节度使。永泰元年检校刑部尚书知省事，后充荆南节度观察使，寻复如故。时元载秉政，与载深相结托。载诛，贬连州刺史，坠硖江卒。　对沈谋秘略科策第一道　问：西自临洮，东洎沧海，延袤万里，控扼三边。林胡不宾，犬戎犹梗，守之冲要，备其窥窬。聚多则戍卒不充，布少则敌人莫御。用舍之理，扬扌？而言。立镇屯兵，其来非久；悬道分列，自昔犹安。李牧守边，匈奴窜伏；魏尚为郡，郊垒？宁。今欲悉罢军城，委之牧宰。敬达嘉话，将献吾君。　对：昔者大刑甲兵，陈诸原野；次刑鞭扑，致之市朝。将以闲邪防yin，禁暴御乱。乃觌千古，兹率厥常。我后光膺宝命，诞敷文德，建皇王之中，协时雍之化。声教远洎，无国不洽，犹恐至道未孚，边亭或耸，爰招集谋画之士，议诸疆塞之虞，斯诚居安虑危之深策也。顾以蒙陋，庶能无闻，将何以副沈秘之求、奉对扬之列？恭承清问，敢不荐其闻矣？臣闻夫为国之道，必在任贤；保境之方，必先择将。国家授武秩，设边防，东自榆林，西连蒲海，可谓制度秘远、典章大备，而犹以辽霭未清、湟烽或照者，但未得其人耳。今若垂旌扬之期，崇奖激之道，用不求备，任惟其材，举吴起则舍其贪，推穰苴则略其贱，务升智术，弗限资年，则将得其人矣。既得其众，必能抚其人，必能尽其力。将得其材，以之东镇，则林胡清；以之西征，则犬戎息，何忧乎制御之不足、多少之为患也？若乃布化宣威，实资牧宰，守全保固，亦在城池，则知牧者邦国之先，而疆场之主也。疆场无主，则启戎心；戎心之生，人慢其政，国之患也。今者选建良牧，委之临人，修缉军城，足以御敌，则可以捍我中宇，绥彼边？，何以废城，然后为得？谨对。　第二道　问：用兵制敌，先资良将。搜奇掇异，昔贤病诸。厚貌深情，最为难辨；受金善盗，终而有益。至如清言要理，行之则违；强力暗通，口不宣意。临问定职，何以分之？李将军简易便人，程不识刁斗严卫，张飞勤于礼士，关羽接于常流。四子所施，幸甄优劣，两适为用，何斯短长？今边烽未亡，善将悬急，试可淹于岁月，拔萃昧于元黄。子其直言，以祛未悟。且三全五事，十过九差，何所废兴？何所施用？理国之贵何首？爱人之道何为？各书名数，伫济邦国。　对：登坛分阃之杰，行已应物之际，顾虽愚蒙，尝闻之矣。莫不蹈仁履义，以修其身；奉公灭私，以树其政。但人无求备，用各有宜，十哲分科，八能殊术。吴汉则讷于词理，卫？则善于清言。今若取陈平之谋，须舍盗金之行；用杜预之智，岂资穿札之能？虽厚貌深情，古人所病，而收长弃短，先达格言。伏愿徵之以九徵，求之于五德，甄其cao履，行以智谋。虽言貌难分，而华实不昧，择能而用，斯则可矣，亦何忧良材之采掇，官职之不分者哉？夫简以临人，严以应物；严则劳而后济，简则逸而能通。劳逸既殊，得失斯在。翼德择士而礼，？长接于常流。为道不广，固宜劣于后飞；出门重礼，诫合优乎关羽。各随时而用，夫何择于先后？当今边隅尚警，征役示息，必资良将，方立奇功。若拾奇佣保之中，拔异沦滞之位，则元黄可辨，卫、霍斯在。夫兵之术语，圣人所止，后代故作谲书，以寄胜于天道也。故曰天地鬼神，视之而不见，听之而不闻。指虚无之行，不足以制胜，故人存而不务也。则知吉凶之兆，尽在乎人。今若任皓皓之良，收断断之善，使明法审令，贵功养劳，则不时日而事吉，不卜筮而事利，亦何必访韬钤之谋、孙吴之不诀，然后为得哉？亦敢不陈其梗概？至若军国著三全之称，天地cao五事之名。勇急廉智，将之十过也；十百万千一（疑）之九差也。理国贵于仁礼，爱人在于不劳。昔霍骠骑不读兵书，犹言暗合；项将军素闲兵法，亦叹天亡。况事涉元微，艺殊经诰，岂伊蒙浅所能详哉？谨对。　第三道　问：料敌多途，应变无算。览去病之对，顾在方略；读孔明之书，虞于备预。至如烈风猛火，烟焰赫然，雨水奔流，イ漫无际。修何人事，以却天时？或有暴兵卒来，我则未暇，敌人非远，静然无闻。何法以知敌情？何方以收我众？如其争先不远，我怯须勇；列军甚严，彼强使弱。善战不阵，抑有前人；未战屈人，伫听嘉话。四轻二重，于将谋而何施？三礼五才，于兵形而何要？幸存？降，曲尽所宜。　对：观夫古之良将之行兵也，莫不救灾恤患，以和其人；先谋后动，而制其敌。军有渴而不饮，军未饭而不食，举不失德，赏不失劳，故人悦忘疲，士感知死。夫如是，以之守则固，以之战则克，安则不肯蹈兹烈火、遏彼奔流？斥侯素明，暴兵安可卒至？法制素习，敌人何由能迩？我将贾勇，宁见士怯？我固常胜，安有敌强？未战屈人，谋其所以；善战不阵，夫何远矣？至四轻二重之施，三礼五才之入所用斯并事关幽秘，理绝探求。徒罄蒙襟，岂酬高问，谨对。