全唐文_第01部卷十 首页

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   第01部卷十 (第3/5页)

业倾身丧。且成迟败速者国基也,失易得难者天位也,可不惜哉!可不慎哉! 禁经序 夫工书须从师授,必先识势,乃可加功;功势既明,则务于迟涩;迟涩和矣,无系拘?;拘?既亡,求诸变态;变态云者,在乎奋研;奋研之理,资于状异;状异之变,无溺荒僻;荒僻黜矣,藉于神彩,神彩之至;机于元微;元微则宏逸无方矣。设乃一向规模,随其工拙:势以返覆肥瘦,体以疏密齐平;放则失之于速,留乃至之于迟;畏惧生疑,否臧不决;运用迷于笔前,震动惑于手下。若此,欲造于元微,则未之有也。 大兴善寺钟铭序 皇帝道叶金轮,心居黄屋,覆焘恨方,舟航三界。欲使?和之乐,共法鼓而同宣,雅颂之声,随梵音而俱远。乃命凫氏,范兹金锡,响合风雷,功侔造化。腾骧猛虞,负и业而将飞;宛转盘龙,绕乘风而如动。希声旦发,犍槌夕震,莫不倾耳以证无生,入神而登正觉。圆海有竭,福祚无穷,方石易销,愿力无尽。 谕侍臣绝谗构论 朕历观前代,谗佞之徒,皆国蝥贼,巧令朋比。暗主庸君,莫不迷惑;忠臣孝子,泣血衔冤,故丛兰欲茂,秋风败之;王者欲明,谗人蔽之。如齐、隋间事,斛律明月齐朝良将,威震敌国,周家每岁斫汾河冰,虑齐兵西度。及明月被祖孝徵谗构伏诛,周人始有吞齐之心。高?有经国大才,为隋文帝赞成霸业,知国政者一十馀载,天下赖以康宁。文帝唯妇言是听,特令摈斥,及为炀帝所杀,刑政由是衰坏。又隋太子勇抚军监国,凡二十年,早有定分。杨素欺主罔上,贼害良民,使父子道灭,逆乱之源,自此开矣。隋文既淆混嫡庶,竟祸及其身,社稷寻亦覆败。古人云:“代乱则谗胜”,诚非妄言。朕每防萌杜渐,用绝谗构之端,犹恐心力所不至,或不能觉悟。前史云:猛兽处山林,藜藿为之不采;直臣立朝廷,jianian邪为之寝谋。此实朕所望于群公也。 诸葛亮高?为相公直论 朕比见隋代遗老,咸称高烦善为相者,遂观其本传,可谓公平正直,尤识治体。隋时安危,系其存殁,炀帝无道,枉见诛夷。何尝不想见其人,废书?叹。又汉魏以业,诸葛亮为丞相,亦甚平直。亮尝表废廖立、李严于南中,立闻亮卒,泣曰:“吾其左衽矣!”严闻亮卒,发病而死。故陈寿称亮之为政,开诚心,布公道。尽忠益时者,虽雠必赏;犯法怠慢者,虽亲必罚。卿等岂可不企慕及之。朕今每慕前代帝王之善者,卿等亦可慕宰相之贤者,若如此,则荣名高位,可以长守。 民可畏论 古之帝王,有兴有衰,犹朝之有暮,皆为蔽其耳目,至于灭亡。《书》云:“可爱非君,可畏非民?”天子有道则人推而为主,无道,则人弃而不用,诚可畏也。 政本论 为政之要,务全其本。若中国不静,远夷虽至,亦何所益。隋炀帝纂祚之初,天下强盛,弃德穷兵,以取颠覆。颉利近者足为疆大,意既盈满,祸乱斯及,丧其大业,为臣于朕。叶护可汗亦大强盛,自恃富贵,通使求婚,失道怙乱,奄至破灭。其子既立,便肆猜忌,众叛亲离,覆基绝嗣。朕虽不能远慕尧舜禹汤之备。目睹此辈,何得不诫惧乎。 笔法论 初书之时,收视反听,绝虑怡神,心正气和,则契于元妙。心神不正,字则欹斜,志气不和,字则颠仆,如鲁庙之器也。又云:为点必收,贵紧而重;为画必勒,贵涩而迟;为擎必掠,贵险而劲;为竖必怒,贵战而雄;为戈必润,贵迟凝而右顾;为环必郁,贵蹙锋而总转;为波必磔,贵三折而遣毫。 指法论 夫字以神为精魄,神若不和,则字无态度也;以心毫为筋骨,心若不坚,则字无劲健也;以副毛为皮肤,副若不圆,则字无温润也。所资心副相参,用神气冲和为妙。今比重明轻,用指腕不如锋芒,用锋芒不如冲和之气。自然手腕虚,则锋含沈静。夫心合于气,气合于心,神心之用也,心必静而已矣。虞安吉云:“未解书意者,一点一画,皆求象本,乃转自取拙,岂是书耶。”纵仿类本,体样夺真,可图其字形,未可称解笔意。此乃类乎效颦,未入西施之奥室也。故其始学,得基粗,未得其精,太缓者滞而无筋,太急者病而无骨。横毫侧管,则钝慢而rou多;竖笔直锋,则乾枯而露骨。及其悟也,心动而手均:圆者中规,方者中矩,粗而能锐,细而能壮,长者不为有馀,短者不为不足。思与神会,同乎自然,不知所以然而然矣。 笔意论 夫学书者,先须知有王右军绝妙得意处,真书《乐毅论》、行书《兰亭》、草书《十七帖》,勿令有死点画,书之道也。学书之难,神彩为上,形质次之,兼之者便到古人。以斯言之,岂易多得。必使心忘于笔,手忘于书,心手遗情,书不妄想,要在求之不见,考之即彰。 告南郊文 皇帝臣某,敢以元牡昭告皇皇后帝:太上皇厌居宸极,凝情姑射,倦此万几。释兹重负。人神不可以乏主,天序不可以无统。历数有归,猥当寡薄,神器有奉,用集大命。惧忝帝位,固辞弗克,遂膺大礼,临驭兆民。敬简元日,告类上帝,即皇帝位,惟祈敷?万邦,永绥天极。 谒太庙陈谢文 臣上蒙穹昊明命,中赖宗社馀祉,自惟不德,滥承宝位。既乏元首之能,实乖教子之道,遂有承乾不轨,君集无君,元昌怀逆,?亦好乱。臣暗昧既彰,诫诱多阙。负罪引慝,惭惧增深。谨造庭阶,躬申拜谢。 征高丽誓师文 古先帝王,爰有征伐。尧战丹浦,舜伐有苗,文王戡黎,成汤征葛。此四君者,岂乐栉沐风雨,劳师疲众?以为不诛凶残化不洽,不翦暴乱人不安。高丽莫离支,虐杀其主,尽戮大臣。自馀黎庶,怨入骨髓。此等皆力不能制,拥在寇城,想望朕师,若思膏雨,高丽灭亡徵兆,人谁不见?时不可失,天不可违。朕岂厌重帷而安暴露,薄华殿而乐风尘。且以弱年行师,颇识权变。今者士卒咸集,戈甲如山,冲?朋?梯,指影可捷。夫农夫勤春,乃始有秋,士卒先力,然后受赏。若能齐力一心,屠城陷敌,高官厚秩,朕不食言。若敢逋逃,违弃营伍,厥身从戮,罪及妻孥,此皆邦国之典刑,古今之常事。记朕誓言,诚宜自勉。 宏福寺施斋愿文 皇帝菩萨戒弟子稽首和南,十方诸佛、菩萨圣僧、天龙大众:若夫至理凝寂,道绝名言,大慈方便,随机摄诱,济苦海以智舟,朗重昏以慧日。开晓度脱,不可思议。弟子夙罹愆?,早婴偏罚,追维抚育之恩,每念慈颜之远,泣血崩心,永无逮及,号天?辟地,何所厝身。岁月不居,炎凉亟改,荼毒之痛,在乎粉骨。敬养已绝,方恨不追,怨酷之深,百身何赎?惟以丹诚,归依三宝,谨于宏福道场,奉施斋供,并施净财,以充檀舍。用斯功德,奉为先灵,愿心悟无为,神迁妙喜,策绀马以入香城,蹑金?皆而升宝殿。游玩法乐,逍遥净土,永荫法?,尝餐甘露。疾证菩提,早登正觉,六道四生,并同斯愿。 六马图赞 拳毛?:黄马黑喙,平刘黑闼时乘。前中六箭,背二箭。赞曰:月精按辔,天驷横行。弧矢载戢,氛埃廓清。(其一) 什伐赤:纯赤色,平世充建德时乘。前中四箭,背中一箭。赞曰:?涧未静,斧钺伸威。朱汗骋足,青旌凯归。(其二) 白蹄乌:纯黑色,四蹄俱白,平薛仁杲时所乘。赞曰:倚天长剑,追风骏足。耸辔平陇,回鞍定蜀。(其三) 特勒骠:黄白色,喙微黑色,平宋金刚时所乘。赞曰:应策腾空,承声半汉。入险摧敌,乘危济难。(其四) 飒露紫:紫燕骝,平东都时所乘。前中一箭。赞曰:紫燕超跃,骨腾神骏气?山川,威凌八阵。(其五) 青骓:苍白杂色,平窦建德时所乘。前中五箭。赞曰:足轻电影,神发天机。策兹飞练,定我戎衣。(其六) 
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