第03部卷二百二十六 (第3/4页)

乐，上顾谓太仆少卿兼秦州都督监牧都副使张景顺曰：“吾马几何其蕃育？卿之力也。”对曰：“帝之福也，仲之令也，臣何力之有？”因具上其状，帝用嘉焉。霍公口无伐辞，貌无德色，朝髦庠齿，歆以多之。于是明威将军行右卫郎将南使梁守忠、忠武将军行左羽林中郎将西使冯嘉泰、右千牛长史北使张知古、左骁卫中郎将兼盐州刺史盐州监牧使张景遵、陇州别驾修武县男东宫监牧韦衡、都使判官果毅齐琛、总监韦绩及五使长户三万一千人佥曰：“自开府庇我十三年矣，畜有娩息，人无乏匮，克厌帝心，莫匪嘉绩。且如停西南两使六顿人夫藁？，计八十万工围石，以息人约费，其政一也；纳长户隐田税三万五千石，以俭私肥公，其政二也；减太仆长支乳酷马钱九千三百贯，以窒隙止散，其政三也；供军筋膏胶十万七千斤，以收绢缮工，其政四也；莳茼麦苜蓿一千九百顷，以茭蓄御冬，其政五也；使监官料旧给库物，新奏置本收分其利，不丧正钱二万五千贯，以实府宜官，其政六也；贾死畜贮绢八万匹，往严道市？僮千口，以出滞足人，其政七也；五使长户数盈三万垦田给食，粮不外资，以劝农却？免，其政八也：敢问监收之事，孰能加于此乎？然则称伐计功，前典所贵：上以美圣主择才之得人，下以赞忠臣受任之尽节，末以道官属承风之成事，竟以示后代昭前之令闻：是四烈者，不可废也。”既而大君有命，旧史书功，吟咏环奇，篆刻金石。秦？渺渺，尚想非子之风；鲁野区区，犹传史克之颂。试从此而观彼，夫何足以言哉？颂曰：　皇天考牧兮圣之君，四十三万兮马为群。{渐土}？渭兮垣陇坂，飞黄早兮昆蹄苑。山崆峒兮水呜咽，泉喷玉兮草汗血。聚如花兮散如雪，性既驯兮才亦绝。维国家之大事，驾时龙兮祭天地，和銮发兮文物备。维皇帝之七德，总戎马兮威万国，彩髦翻兮金介胄。有霍公之掌政，择张氏之旧令。天皇驾兮仗黄麾，太仆骖兮展辂仪。舞月驷兮蹀云螭，神倜傥兮态权奇。骐骥溢野兮牛羊日多，子孙荣位兮恩宠如何？颂皇灵兮篆石鼓，万斯年兮群玉府。　唐陈州龙兴寺碑　观夫广大无相者，虚空也，四轮倚之而住；精微无体者，佛性也，万法因之以生。圣人有以见三界成坏，皆有为壳，故剖之以戒觜；圣人有以见六趣轮回，是无明网，故决之以定刃。烁宝光之慧炬，沛善利之慈舟，返迷路率于中道，彳奇横流登于彼岸。以言乎真实之要，总摄一乘；以言乎天地之闲，曲成万物。大矣哉！道心包举，等太虚而无际；法教流通，弥旷劫而常在。则有乘如来方便，出应化门；用大士因缘，处帝王位。俾庶类咸若，谓之光宅天下；令众生修善，名为庄严佛国。龙兴寺者，皇帝即位之岁，溥天之所置也。唐祚中微，周德更盛，历载十六，jianian臣擅命，伯明氏有盗国之心，一阐提有害圣之迹。皇上cao北斗，起东朝，排阊阖，运扶摇，张目而叱之，殷乎若震雷发地，？翕响，以克彼二凶；赫然若太阳？天，？熙仰象，以复我万邦。返元后传国之玺，受光武登坛之玉，尊祖继宗，郊天礼地之礼既洎；修旧布新，必物班瑞之典又备。？考出世之法，鼓大雄之事，入无功用之品，住不思议之力。一光所烛，庶兆为之清凉；一音所宣，大千为之震动：云蒸风靡，不崇朝而坏衣涌塔遍天下之矣。　陈州者，上古太？之虚，近代淮阳之地，置守则列为郡，封王则建为国。本其风俗，豪侈靡丽旧矣。？东门之下，接袂成帷；觞宛邱之上，ㄚ服成市，信豫州之郊一都会也。刺史南阳韩府君名琦，其为邦也，胜残去杀，圣主之得贤臣；别驾彭城郡王名隆业，其从政也。能肃而恭，高阳之有才子。长史南阳张齐贤，儒林之选也；司马河南云盈，公族之良也。士曹从事八人，录事参军于ギ为称首；六属官人二十五人，宛邱县令崔修已为称首：或以艺荣，或以门进。高车一辙，美利同人，礼举刑清，于是乎在。因邦甸积稔之蓄，偶日月再旦之初，钦若王言，建袢灵寺，上略其趾，下务其终。百工不劝而亟，庶役不徵而会，经始如？，成之不日。夫其带四郭五衢之陌，踞重墉？之端，福地砥平，长垣？矗，高门有闶，大厦斯飞，连廊曲阁，交轩对ニ。木磨而不雕，土涂而不饰，壮无僭侈，以约费为功；俭无Τ陋，以静居为宝。法王宫殿，近宝花之城；菩萨伽蓝，住金灯之地：亦犹是也。上座处元、寺主真度、维舟阝守慎等，戒珠如月，独洁麒麟之行；法宝如山，普闻狮子之吼。克谐善众，底定神居，甘露饱而满盈，天香醉而围绕。　于时陈项之老，褒衣而博带，皤皤然相造而诹曰：“久矣吾党之惑也！倥侗颛蒙，情嗜横放，恚爱我业，聪明不开，日有忘其生生，月无觉其灭灭：一息之漏，可胜言哉！而今举足至于道场，申臂及于净土，昼则目禅育之事，夜则耳钟梵之音，何悟是生，晚臻斯乐，岂不思天子之至仁乎？”恻下人之昏垫，？上圣之昭轨，假有相之途，诣无生之理，洒冥泽于已灭，蒂元根于未始，百灵之所归依，万宇之所欣喜，非独陈而已矣。盖神辟天，圣开地，代之祖也；纂帝宝，基皇统，孝之主也；殄亻？狂，破魔孽，威无外也；广正典，绍度门，德无大也。通幽洞明，兼粗该精，滂洋而行，混？厥成，一收功而四善举，一推心而群愿立：咨如是，则龙兴之化，曷有量矣！夫业可大，而芜没焉不贻于后；事可尊，而苞蕴焉不述于代：臣子之罪也，敢请图之。然言语之不到者心识，心识之不到者真如，二乘闻之而不见，十地见之而未了，而我云何？能知能说。窃比六时之鸟，七宝之树，是出乎和雅音声，是赞乎微妙功德。记其在处，长者之金园；铭其事因，育王之石柱。其词曰：　圣皇在上，于昭于天。唐虽旧邦，其命维新。龙兴返政，灭暴臣。少康非似，于舜为邻。皇王蒸哉！（其一）　于廓元教，生人户牖。神化洒心，小大稽首。掌擎万域，潜移仁寿。三代之前，盖未曾有。最上乘哉！（其二）　泱泱陈服，韩侯道之。奕奕宝坊，邦人造之。天龙护持，贤圣熙熙。受福维祺，帝心则怡。至理兴哉！（其三）　平偃师碑尾　粤以长寿二年十月十七日，改窆于卫县苑楼之西北原。夫令德所庥，馀庆末也。神龙纪历，皇运中兴，天子严祀清庙，缅怀前哲，？下制曰：“朝议大夫守卫王府司马上柱国平元？父故偃师令某，公门袭庆，士林成则，名教羽仪，道德泉薮。辅仁冥昧，早谢昌辰，积善洋溢，垂休茂胤。时光祀夏，应属配天，锡类之恩，俾覃于卿士；哀荣之典，宜旌于泉路。可赠蒲州长史。”君子谓成其子而植乎身，义方也；爱其臣而及其祖，孝理也。孝以行惠，惠以察忠；义以立慈，慈以昭顺：君臣父子，于是形焉。　贞节君碑　神功元年十月乙丑，阳鸿卒于雩都县。友人沛国朱敬则、清河孟乾祚、范阳卢禹等，哀鸿抱德没地，继体未识，考行定谥，葬于旧域。鸿字季翔，平恩人也，其先著族右北平郡。大父真阳宰，