全唐文_第02部卷一百三十 首页

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   第02部卷一百三十 (第3/4页)

重华石一片。窃恐年移代远,莫测端由,特令镌刻,用记年月。己丑岁林锺之月二十九日,天下兵马都元帅吴越国王记。 新建风山灵德王庙记 盖闻天地氤氲,运寒暑而滋品汇;幽灵?,司土地而福生民。人神理在于相须,显晦期臻于感契。虽先圣著难明之说,而礼经垂严祀之文。爰自五运相承,百王理化,或以劳定国,或尽力勤王,或利济及于蒸民,或威烈光于史策。并皆立严祠于境土,享庙食于春秋。而况江浙古区,鱼盐奥壤,历象则区分牛斗,封维乃表裹江山。昔年霸越强吴,今日双封列国,旷代之灵踪不少,前贤之庙貌实多。寡人自定乱平袄,勤王佐命,五十年抚绥军庶,数千里开泰土疆,四朝叠受册封,九帝拱扶宗社,改家为国,兴霸江南。一方偃息兵戈,四境粗安耕织,上荷元穹眷?,次依神理护持。统内凡有往帝前王,忠臣义士,遗祠列象,古谠灵坛。悉皆褒崇重峻于深严,祀典常精于丰洁,冀承灵贶,同保军民。其有风山灵德王庙,本系属城,近归畿甸。考诸旧记,即先是武康县风山。又按《史记》云,汪罔氏之君,守封禺之山,今属吴兴武康县。稽立庙之初,则年华渺邈,详图牒之说,则词理异同。唯有元和年再构檐楹,见存碑记,彼既已具叙述,此固不复殚论。聊书封置之由,直述旌崇之意。丙戍年春,寡人以玉册叠膺于典礼,清宫未展于严?,遂辍万机,暂归锦里,寻属节当炎暑,犹未却回(阙)刺史陆仁璋,佐国精忠,事君竭孝,心悬扈从,遍祝灵?,以风山灵德王昔年因举兵师,曾陈祷祝,无亏响,应,显有感通,遂恳悃告虔,许崇堂殿,洎清秋却归(阙)披睹(阙)陈既忠诚感动神明,行?赠先酬灵贶,次乃亲分指画,委仗腹心,按山川展拓基?,顺冈阜增添爽垲,形胜并皆换旧,规模一概从新。居中而殿宇崇严,四面而轩廊显敞。周回户牖,?砌阶墀,构之以杞梓?便?冉,饰之以元黄丹漆。外则浚川源之?澈,内则添竹树之青苍。至于广厦神仪,崇轩侍卫,车舆仆从,帐幄帘栊,鼎饪庖厨,笾簦器皿,请福祈恩之所,献牲纳币之筵,并极鲜华,事无不备。丙戌年八月二十四日起首,至其年十一月毕功,土木皆是精新,?祀常严丰洁,仍展牲牢箫鼓,庆乐迎神,耀威灵而万古传芳,标懿号而千秋不朽。一则酬忠臣之启愿,二则答阴骘之相扶。唯冀明神,永安缔构,禀元化而同垂恩福,镇土疆而荫护军民,保四时风雨顺调,(阙)永绝天灾地?,常欢俗阜时康。巍乎焕乎,美矣盛矣。今则功用既就,良愿已酬,因勒贞珉,聊书摭实。所贵后来贤彦,知予精敬神明,不假繁文,粗纪年月。时宝正六年重光单阏岁为相之月二十有三日记。天下都元帅吴越国王钱Α。 真圣观碑 若夫真圣之教,大道为先,恍惚难名,虚无罔象,创极于元黄之始,施功于融结之前,笼罩九(阙)森罗万物,可大可久,元之又元,岂推步之能穷,非名言之可载。太上老君者,神凝太素,气积混茫,诞形虽感于星精,崇德实标于道祖。当骊陆牺轩之代,则同出而异名;洎陶唐殷夏之年,乃殊途而一贯。抗世立法,为师为臣,恢张冲漠之风,振荡希夷之迹。及乎姬周建国,仙圣膺期,?孕元姝,寓形楚国,指李言姓,视耳传名。双柱三门,式表仪形之异;庞眉鹤?,更彰耆耋之尊。然而隐迹公朝,韬光柱史,鲁宣父起犹龙之叹,尹先生知望气之祥。莫不经演五千,龄高八百。唐朝将基王业,远?真源,广启元关,累崇徽号。由是普天之下,悉立道宫,皆以紫极为名,冀以奉行斋醮。当府顷尝建置,岁月已深,后因大盗经过,恣其煨烬。缅惟道馆,久旷真风,因为重兴,俾延多福,窃详载籍,静究源流。但以老君禀虚无精,应混元气,?神明之质,先天地而生,在三皇五帝之时,则自号郁华广寿,及殷商成周之代,则官居柱史王师,出入自然,应期而现。后以周王之世,再诞于苦县濑乡。道震中华,化行西域。然而位居太乙,尊号帝君,统御十方,施生万物,配三光而普照绵万劫以长生。前朝欲?灵源,仰攀仙系,宁同血允,聊比宗礻方。则老君自是大道之至真,非唐家之枝派。夫轩辕大圣,必问道于崆峒;周穆至仁,亦学仙于瑶水。是以追崇道教,广务胜因。绛阙朱台,远比蓬莱之境;星坛月殿,大新焚醮之场。必冀元功,克臻灵贶。其馀隙地,闲植松筠。白鹿青羊,自遨游于春岭;清风皓月,更萦带于秋江。立吴都元教之观名,千秋不朽;改越国紫宫之真圣,万载永隆。足使大道常兴,真风不坠,大显元元之教,永资邦国之休。宜刻贞珉,式扬光烈。 建广润龙王庙碑 盖闻四灵表瑞,则龙神功济于生民;百谷熟成,则水旱事关于阴骘。而况浙阳重镇,自古吴都,襟带溪湖,接连江海,赋舆甚广,田亩至多,须资灌溉之功,用奏耕桑之业。钱塘湖者,西临灵隐,东枕府城,澄千顷之波澜,承诸山之源派。梁大同中,湖干尝置。唐咸通中,刺史崔彦曾重修,凿石为门,蒸沙起岸。自予扶翊圣运,移节建旄,旧日湖?是,尽为城宇,澄滓有同于镜水,济时每及于生灵,一郭军民,尽承甘润,逐年开豁,淼若氵宏(阙)长居一尺之深(阙)不竭元阳之失度。其中菰莲郁茂,水族繁滋,蒸黎实藉以畋渔,河道常资于灌注。壮金城之一面,不异汤池;润录野之万家,常如甘泽。固有神龙居止,水府司存,降景佑于生灵,兴旱涸之风雨。原其自编祀典,积有岁年,虽陈奠酹之规,未施展敬之所。盖为古来藩侯牧守,不能建立殿堂。予统吴越山河,绾天下兵柄,前后累申祈祷,皆致感通,既荷阴功,合崇祠宇。昨乃特于湖际,选定基?,创兴土木之功,建立栾栌之构。至于殿庭廊庑,门楹阶墀,悉亲起规模,指挥擘划俱臻壮丽,以称精严。然后慎选良工,塑装神像,威容赫奕,冠剑阴森,陈将僚侍卫之仪,列钟鼓豆笾之位。以至车舆仆马,帐幄盘筵,祭器爨厨,无不臻备。声香荐献,不阙四时。况镜水清流,烟波浩渺,其湖周百馀里,其派数十馀川,济物于人,功能及众,亦无龙君之庙貌。予遂与钱塘龙君,一时建立庙堂,同表奏闻,乞加懿号。果蒙天泽,并降徽章,其所奉敕旨,具录如后: 敕:钱塘重地,会稽名邦,垂古今不朽之基,系生聚无疆之福,有兹旧迹,特创新规,岂曰神谋,实因心匠。盖水府受天之职,庇民之功,岁时罔阙于牲牢,祈祷必观于?,得一方之义化,致两境之安康。钱Α普扇仁风,久施异政,至诚所切,遂致感通。其钱塘湖龙王庙宜赐号广润龙王,镜湖龙王庙宜赐号替禹龙王。牒至准敕旨。 若夫人惟神赞,神实人依,信冥阳共理之言,乃幽显相须之义。今者式严庙貌,永受?尝,四时之殷荐不亏,万姓之祷祠无阙。神其受天朝之宠赍,(阙)千古之光辉,常镇吴邦,豫消灾?。必使原田肥沃,克昌广润之名;谷稼丰登,更表土龙之德。今则严?已立,邃宇咸周,聊记岁月,刻于贞珉,后来观者,其鉴之哉。 投龙文 大道弟子天下都元帅尚父守中书令吴越国王钱Α,年七十七岁,二月十六日生,自统制山河,主临吴越,民安俗阜,道泰时康,市物平和,遐迩清晏,仰自苍昊降佑,大道垂恩。今则特诣洞府名山,遍投龙简,恭陈醮谢,上答元恩。伏愿合具告祈,兼乞Α壬申行年,四时履历,寿龄遐远,眼目光明,家国兴隆,子孙繁盛志祈元祝,允协投诚。谨诣太湖水府金龙驿传于吴越国苏州府吴县洞庭乡东皋里太湖水府告文。宝正三年岁在戊子三月丁未朔二十六日壬申投。 钱元?(吴越文穆王) 元?字明宝,初名传?,武肃王第七子。乾宁元年授盐铁发运巡官,又授金部郎中。天?中累授检校右仆射。梁贞明中进
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