第03部卷二百五十七 (第2/4页)

三流，止六衰，禁六贼，修善明之愿，则罔不偕；唱须达之祈，则罔不摄；受龙王之泉，则罔不舍。自非淬慈剑，破魔邪，麾胜幡，举僧正，孰能臻于此矣？前刺史东平毕使君名构字其忠，謇士也，清心劲节，？服文艺，故其临事，天下谓之直臣。今刺史河南元使君名澹字行冲，精粹士也。正辞雅道，研机礼乐，故其著书，天下谓之良史。朝请大夫行陕令清河崔君名昱字盛绪，长仁合义，睦而奉姊，郭奕之俦也；友以为兄，鲁恭之匹也。故其虚心应物，理家移政，则太守树风以养之，宰君承流而广之，始乎精悉，终乎惠爱，务茕嫠而归厚，惴jianian慝而寡悔，寂则旁通，诚则圆对：斯并倜傥卓荦，殊尤绝伦者，盍务之哉？郡有张士龙、王忠诚、侯元嗣、袁休、郭琬、王方等，修业谤听，感缘信受，应乎千进而，闻于十室，皆以为周锡王命，而藏大鼎，汉振天声，而树隆碣。况探密记，指元符，转圣轮，道皇极，使雕篆之辞缺，则庄严之事眇，云何以观人世、殿我邦乎？遂载诸厥钟，宣此偈曰：　贤劫圣，惟法王。吾君子，与巨唐。应符契，而后翔。龙图永，象教昌。清？毁宅，接通庄。列璇题，崇宝坊。翠华转，河之傍。青莲降，陕之卿。河之水，幕荣光。陕之路，蔽甘棠。东洛邑，西咸阳。望巡幸，？且康。归调御，福穰穰。　唐河南龙门听琶寺碑　形器分，有宰匠；名言立，有导师：上圣卓然大仙之旨也。定融于惠，惠无不明；明证于觉，觉无不定：虚其照然观我，动以权而应物。智周斯大。功利斯远，继善者循乎业，欲仁者适乎变，业？至于无相，变复存于有作：使因城之广，刹土之严，其来尚矣。　听琶寺者，听琶王子避位出家，三藏法师宝思惟之立也。夫所宗谓道，道崇可让位，况生于佛国？所慕惟法，法住可济时。况行于人代？其吴季子、安世高之事，鲁仲尼、康僧会之徒欤？不然，何以？俗归真，秉彝宏教之极也？故誓于东震，发自南离，藏戒珠，却商宝，陵海涨而绝云岛矣。属？句？鹿倾其五两，馀皇折其三翼，法师于呀呷渺イ之际，睹观世音像一躯，随而载之凡七夕。观音则圣极于既堕，迦叶以神形于既没，海可以化为之迹变入诸身若是乎？海本如故，则荆陷莫致瓜步，浮杯遂往，孰喻乘桴于中道，舍筏于彼岸邪？至则冕旒赞叹，京师翕习，意吉之友而仍得自摩，眷之更生，与之纽解征而张绝绪也。始憩西明寺，译《金光明》、《楞伽》、《文殊师利咒藏》、《广博严净》、《陀罗尼》、《浴像功德》、《大宝积》等经七部，顾而言曰：“机轮未兆，碍之珠域，志成已信，乘之坦涂。今微言载剔，密藏咸启，吾其往矣。”况求法不二，解空第一，竟超西阖之群，必择东林之众。常谓洛京阙塞，山断川流，枕城池于正阳，当日月于亭午。脉脉中泻逶迤左薄，黄道映以为界，翠屏临而见空：天下地势之寄也。故宝塔曾盘，镜龛延袤，御梯凭下，敷座因高，具次八四，方成万亿，皆默而许之，感遂通者。　法师？乱流东济，止彼香山，又于山北见龙泉二所：洞澈深浅，则铺丹孕碧，？巽珠连而上跳；回？经复，则小雨微风，点琼析而傍散。积砾摇动，光辉自然，琉璃混成，毛发可数。法师乐之，爰创方丈，邻于咫尺，坚持愿力，善诱檀心，皆撤无之欢豫，尽布金之须达，更于其侧，造浮图精舍焉。飞观遥峙，仙茎崛起，远而趋之，虚空缥缈于其？；近而察之，岑壑青荧于表裹：羌难得而名也。景？岁辛亥月建已日辛卯，制以法师所造寺赐名曰听琶。维皇建极，与天比崇，教设而风靡，化行而日用：法师不忘本而遂初乎？　殿中侍御史赵国李？字玉田，育粹含采，妙机强学，佑其垂成，宪以从事。法师即于山之东偏，建丈六石龛，匪泐而攻，载追而琢，四众围绕，万人唱和，疑陇埏之朝ㄨ，状罗浮之暗徙。则圆焰石乳，凝阴水精，香封韫玉，花洒交璎，谅殊特也。若？立三会，开八关。撞鸿钟，伐灵鼓，引清梵，称神咒，向之双泉，氛氲五色，云止烟绝，星流火变，亟福应而神滋焉。每熙春载阳，庶物和畅，此都人士，则填城溢陌，自北而南，遗光相涉，群听相接，震闻乎数十里外，无不举袂阴峰，扬桡沸水，洁诚而往，修礼而去。尔其倚红树，凭丹槛，清泠窈窕，声闻下土，披光若灭，人得至天：其崇信也如彼，其安闲也如此。禅期乐净，道讵越于身心？观岂恶嚣，事已冥于世界：寺之梵众，得无量无转不退轮永于斯也。沙门圆实，密行精苦，辩才酬对，以尸臣之命，功藏于宫；大夫之灵，德撰乎庙。矧夫清凉有地，常所住持，忉利为天，宛其相似，文殊以之演说，耆城因而回向者，复何如哉？雕而颂之可也。俾宣偈曰：　洛之表兮伊之东，山有香兮泉导蒙。攒栌叠ㄆ兮飞在空，错石雕珉兮生梵宫。乘豁险兮开素波，望参差兮圆彩虹，维妙力兮归大雄。听琶之子心定惠，转轮圣王道光济。山之曲泉之涯兮，特胜缘与宏誓。永安居而悟寂，混群物而同契。　章怀太子良娣张氏神道碑　惟兰有香，惟玉有璋，可吉其梦，可劳其弄。故禀离成女，祥归太子之家；自震为男，业盛天人之邸：因以贵者，德其全与？我唐章怀太子有良娣曰南阳，张氏之子也。？王守礼之母也。初章怀封于雍，良娣选以入，后章怀谪于巴，良娣随而迈。？王锡元社，建黄扉，良娣坐华茵，驱香毂：虽逶迤失于偕老，而契阔存乎与成。始十四奉吾夫，逮笄年而转茂；终六十四违吾子，当卦数而同极：非婉娩淑慎之则，含章尚柔之令，孰臻于此矣？若？画堂清兮罗幕薰，匮照曜兮结氛氲，杲杲之日，英英之云，荩良娣之才之美，是效是则。洁素罔捐于箧，炜彤益昭于管，？雩颜不竞，徽范自持，处独蔼如，顾俦芬若。施于积善，睹从梁驷马之藩；贻厥累仁，传相汉七貂之绪。　隋上仪同甘泉府别将严之曾孙，侍御史睦州刺史详之孙，朝议郎行桂州都督府始安县令明之女也。曾构郁起，昌澜远激，去迁南国，俨西鄂之丰碑；来应东朝，署西京之戚里。不然，何谓？尔女士，从以孙子，而允为？袂之良乎？及母仪可宗，臣轨伊励，师以俭约，戒于盈荡，洛滨无祓除之事，泾上无粲美之物。衣锦？裳，宁吾所好，击锺鼎食，唯尔之兢，俾吾王忠肃恭懿，既明且哲，志于道者，本于教也。粤景龙二载孟夏之月，遘疾弃养于京延康第之寝。洎景？光华，春雨自叶，睦于我则先受九族，慈于王则每深十起，永其锡类，众悦以人，礼物朝遣，使臣廷命。金紫光禄大夫行鸿胪卿赵承恩、银青光禄大夫尚书左丞元？柬持节册赠曰章怀皇太子良娣，？于陵邑，礼也。　呜呼！山疑鹤驾，地即乌号，太子宾帝之馀，高宗在天之所，衣冠道德，密近属于陪乘；光表阙茔，殊远嫌于好内。又典地司空？王守礼，幼承法度，长被晖光，九仞之堂，咸曾氏而逾蹙。万家之域，小韩王之不纲：所以傍？翠炎，伏奏丹墀。天子孝理之风，已周于品物；孝思之德，况及于兄弟，？敕礼部尚书苏？采询为言。由是稽旧闻，讨前训：位不之易，禄不之重，而莫顾者，郑媵之足称也；信不负心，义不虚事，而竟死者，越嫔之可徵也。或彰君之隐过，或徇已之微直，曷如有始有卒，知柔知刚，艰虞则持cao服勤，富贵则谒诚循礼。夫诠一行者，尚纪图书；具三从者，岂遗刊刻？其铭曰？　天祚肯唐，于昭烈光兮。土分五色，作我藩国兮。雷震百里，维皇元子。元子伊何？匪淑不娣。厥娣伊何？终温且惠。桂宫甲观之声迹，竹苑平台之往昔。车已折兮我未亡，鼎其新